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甘肃红城感恩寺及其壁画研究
作 者: 魏文
导 师: 谢继胜
学 校: 首都师范大学
专 业: 美术学
关键词: 感恩寺 鲁土司 平綦格 栱眼 壁画 生死轮回图 密教四部
分类号: K879.41
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
下 载: 130次
引 用: 1次
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内容摘要
本文的研究对象是红城感恩寺及其壁画。感恩寺又名大佛寺,坐落在甘肃省水登县县城西南30公里左右的红城镇西南隅,寺院坐北朝南,东离312国道200米左右,东南距省会兰州市大约80公里。该寺始建于明弘治五年(1492),竣工于弘治八年(1495),历时三年时间,由明清西北地区著名的鲁土司家族第五世鲁麟施资兴建,并于建成后第二年由弘治皇帝依鲁氏所请赐名为“感恩寺”,是目前鲁土司家族修建的庙宇中保存最为完好的一座寺院。目前寺院主体建筑仍然保持着始建时期的格局和风貌,后世营缮所造成的扰动较小,各个殿堂内保存有栱眼壁画、天顶彩画和其它壁画在内的大量绘画,以及种类繁多精美异常的彩塑和悬塑艺术作品,其中相当一部分为始建时期的原物,具有非常重要的艺术和历史价值,同时寺内亦保存有完好的建寺碑刻和大量的汉藏文对照题记,也是研究明代汉藏文化艺术交流与融合的重要材料。故此,感恩寺在1963年即被永登县人民政府确立为甘肃省省级文物保护单位,2008年又被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。本文将从四个方面对感恩寺现存的大量历史遗存进行全面的梳理和研究。第一部分:从历史学的角度,运用包括《明实录》、《鲁氏家谱》在内诸多文献史料,对于感恩寺施资的功德主鲁土司及其家族在政教两方面的事迹进行了阐述和考证,同时对感恩寺的历史沿革、文献著录和存废状况全面加以考察;第二部分:运用考古学和历史学的方法,对感恩寺现存所有历史遗留的图像进行科学而详尽的整理和描述,对于藏传佛教图像的尊格身份初步加以厘定;第三部分:对感恩寺现存嘉靖四年(1525)藏文碑记进行释读和疏证;第四部分:以上述三部分的工作为基础,对于感恩寺及其绘画所反映出的一系列相关问题进行初步的研宄:1、哼哈二将殿生死轮回图之分析。2、大雄宝殿天顶平綦格绘画设计思想的分析和解构。3、大雄宝殿形制的追索和探研。
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全文目录
中文摘要 5-6 ABSTRACT 6-14 前言 14-15 第一章 鲁土司家族与感恩寺 15-27 第一节 明代鲁土司家族史事 15-19 第二节 明代鲁土司与藏传佛教 19-22 第三节 感恩寺的沿革 22-25 第四节 感恩寺的文献著录 25-27 第二章 感恩寺现存状况综述 27-61 第一节 牌楼山门 27 第二节 碑亭殿 27-29 1、藏汉文碑及其内容 28-29 第三节 哼哈二将殿 29-37 1、生死轮回图 30-34 2、观音普门品 34-36 3、栱眼壁画 36-37 第四节 天王殿 37-41 1、殿内塑像 37-38 2、殿内壁画(残片) 38-40 3、栱眼 40-41 第五节 菩萨殿 41-45 1、供养人画像 41 2、西方极乐净土变 41-43 3、殿内塑像 43-44 4、栱眼壁画 44-45 第六节 护法殿 45-46 1、殿内塑像 45-46 2、内栱眼 46 第七节 大雄宝殿 46-61 1、殿内彩塑 46-50 2、殿内天顶绘画 50-55 3、大雄宝殿栱眼壁画 55-61 第三章 感恩寺阴木鸡年(1525)镌刻藏文碑记释读 61-73 第一节 藏文原文及逐字译解 61-70 第二节 汉译全文及疏证 70-73 第四章 感恩寺的图像所反映的一些问题 73-89 第一节 哼哈二将殿六道轮回图的分析 73-75 第二节 大雄宝殿平棊格和栱眼壁画的设计思想 75-83 第三节 大雄宝殿形制的地域性特点及其影响 83-89 结论 89-90 附录 90-93 参考文献 93-99 鸣谢 99
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中图分类: > 历史、地理 > 文物考古 > 中国文物考古 > 美术考古 > 古绘画 > 壁画
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