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传统的再造

作　者: 陈冰
导　师: 张海洋
学　校: 中央民族大学
专　业: 民族学
关键词: 孝道有“神”社区极端个体主义后现代转型
分类号: B823
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
下　载: 23次
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内容摘要

文化即生活方式,是一个民族赖以生存的价值观念和道德标准。孝道乃中国伦理传统之基本。然而主流社会对现代化、工业化和城市化的痴迷,信奉“经济人”和唯物论,轻视传统文化,抛弃道德人文关怀,使整个社会陷入“现代”价值观迷雾。笔者通过田野,力图展示一个村庄共同体之心态,考察集体意识如何规范个体行为以及人们在日常和仪式生活中如何传递孝道的精神内涵。通过对这个南方村落孝道再生产过程的描述,反思今日个人从社区生活中退场,而代际交换面临物质化“祛魅”等孝道缺失带来的道德困境。对年迈的父母尽孝,不仅是个体家庭事务,也是社会文化心态之折射。现代化既应包括经济现代化,也不应忽视道德现代化。而目前,人们对经济现代化重视有余,道德层面未有成效,甚至日益滑坡。人们物质生活水平不断提高,而无论家庭私德还是社会公德却都令人堪忧。几千年来以“孝文化”著称的中华民族,在现代化的进程中出现与之大相径庭的现象,发人深思。文化与经济政治结构互为变迁,也面临着现代化的困境。保护与传承传统文化,需要对其核心价值给予梳理和认同。因此本文认为,在进一步挖掘孝道互惠互报精神内涵的同时,将个体重新嵌入社区生活之中,重建有“神”社区,反思经济现代化一枝独秀的发展模式,实现向强调整体思维的后现代转型。

全文目录

摘要  2-4
ABSTRACT  4-8
前言  8-9
第一章导论  9-22
  第一节选题缘起与意义  9-10
  第二节相关理论评述  10-17
    一、涂尔干"集体意识"  10-13
    二、马塞尔·莫斯"礼物之灵"  13-15
    三、现代化与极端个体主义  15-17
  第三节中国大传统中的孝道  17-18
  第四节观察视角和研究方法  18-22
    一、"他"者研究  19
    二、社区研究  19-20
    三、共同体与社区的比较  20-22
第二章目标社区  22-28
  第一节生态和生计  22-24
  第二节乡土定义的老年人  24-25
  第三节 S村的主要养老模式  25-28
    一、打供应  26
    二、招郎  26
    三、集体供养  26-28
第三章田野发现  28-45
  第一节家庭  28-32
    一、开篇故事:为何而死?  28-30
    二、日常生活中的互惠  30-31
    三、孝与社会变迁  31-32
  第二节仪式  32-38
    一、拜寿  34
    二、丧礼  34-35
    三、祭祀  35-36
    四、仪式与互惠  36-38
  第三节社区观察  38-45
    一、开篇故事:盖不起来的房  38-40
    二、共同体生活  40-41
    三、孝道的传承  41-42
    四、不孝的惩罚  42-43
    五、社区中的道义互惠  43-45
第四章分析和结论  45-49
  第一节有"神"社区的重建  45-46
  第二节孝道再生产  46-47
  第三节后现代转型  47-49
结语  49-50
参考文献  50-55
后记  55-56

传统的再造

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