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洪洞县戏台调查与研究

作　者: 赵璐
导　师: 姚春敏
学　校: 山西师范大学
专　业: 戏剧戏曲学
关键词: 山西洪洞戏台体质特征文物保护
分类号: K879.1
类　型: 硕士论文
年　份: 2014年
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内容摘要

作为山西省第一大县的洪洞县，保留着从宋代以来大量的古戏台，其中元代戏台占全国的三分之二，成为中国戏台重要的研究圣地。上世纪三十年代，一些戏曲研究学者和考古学家刊发照片并写文章对戏曲文物进行了介绍。解放后，随着大批珍贵文物陆续被发掘和披露，逐渐形成了戏曲文物研究的专门队伍，同时也形成了“戏曲文物学”这一学科，相应的也出现了许多专著和大量的研究文章。其中有一部分研究学者对洪洞戏台做了零散的介绍和研究，也有一些文章做了论证，散见于各大报刊及文献中。洪洞县历史悠久，文物古迹甚多，位于县城中心的大槐树镇关岳庙，是一座典型的十字歇山顶的三层楼阁，整个建筑造型古朴、典雅。此外，有甘亭镇南杜娘娘庙，大胡麻村的二郎神庙，侯家堡的弥勒佛庙等。在这些文物古迹中有许多庙宇，而这些庙宇中有许多的戏台都是其中重要组成部分。我们从洪洞县所有古戏台建筑形制、演变过程、演剧状况，及碑刻记载提及大量反映民众心理与社会关系的内容，补充了原有戏曲文献资料的不足。在戏台、碑刻中中提到的有关戏曲的情况为我们了解当时的戏曲、社会关系以及民俗提供了大量的依据，对我们了解戏曲深层内涵有很大的帮助。研究洪洞戏台能够充分反映出当地戏曲的发展、演变过程以及戏曲与当地政治、经济、文化、宗教、民俗的关系。现当代由于人们缺乏重视以及各种自然灾害等原因导致这些珍贵的文化遗产遭到了严重的破坏、许多珍贵的戏台大量消失。因此我们要对其进行抢救性的保护，对洪洞县戏台作出全面的梳理和描述，使人们对洪洞县戏台有一个系统的理解与认识，从而为文物部门提供一些参考资料。

全文目录

摘要  3-4
Abstract  4-9
绪论  9-13
一甘亭镇庙宇  13-15
  南杜娘娘庙  13-15
二曲亭镇庙宇  15-19
  （一）南柏娘娘庙  15
  （二）上寨佛庙  15-16
  （三）吉恒古佛庙  16-19
三辛村乡庙宇  19-21
  （一）辛北玉皇庙  19-20
  （二）白石三官庙  20-21
四苏堡镇庙宇  21-23
  茹去戏台  21-23
五大槐树镇庙宇  23-27
  （一）大槐树关帝庙  23-24
  （二）苗村祖师庙  24-25
  （三）侯家堡弥勒佛庙  25-27
六龙马乡庙宇  27-31
  （一）北马驹三结义庙  27-28
  （二）南马驹三圣母庙  28-29
  （三）长命财神庙  29-30
  （四）岳柳圣王庙  30-31
七万安镇庙宇  31-39
  （一）普安关帝庙  31-32
  （二）郭家庄真君庙  32-33
  （三）郭家庄马王庙  33
  （四）西圈头戏台  33-34
  （五）万安村娥英庙  34-35
  （六）历山三教庙  35
  （七）鲁生村关帝庙  35-36
  （八）上舍佛庙  36-39
八广胜寺镇庙宇  39-43
  （一）下寺水神戏台  39-40
  （二）下庄村关帝庙  40-43
九赵城镇庙宇  43-49
  （一）西街村龙王庙  43-44
  （二）下跑蹄村观音庙  44-45
  （三）下跑蹄三官庙  45
  （四）辛庄圣王庙  45-47
  （五）孙堡商山庙  47-49
十堤村乡庙宇  49-53
  （一）干河净石宫  49-52
  （二）师庄东岳庙  52-53
十一刘家垣镇庙宇  53-57
  （一）三峪村佛庙  53-54
  （二）罗云玉皇庙  54-55
  （三）效古关帝庙  55-57
十二山头乡庙宇  57-59
  杨家崾三圣庙  57-59
十三实地调查中戏台不存仅存庙宇统计表  59-87
结语  87-89
致谢  89-91
参考文献  91-93
附录  93-106

洪洞县戏台调查与研究

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