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乐教在当代的实践探索
作 者: 司唯
导 师: 谢嘉幸;向周俊
学 校: 中国音乐学院
专 业: 音乐学
关键词: 乐教实践 礼乐 六艺教育
分类号: J60-05
类 型: 硕士论文
年 份: 2013年
下 载: 1次
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内容摘要
乐教在我国古代教育中有着举足轻重的地位,虽现行音乐教育模式与其有很大区别,但都不外乎在“人的教育”和“艺的教育”中来回游离。本文旨在在分析当代乐教基础上重新回顾古代乐教,以此为依据指导当下社会中重新进行乐教实践,以期从中找出对现行音乐教育的启示。笔者以为当代的乐教实践本身就是现代与传统交融之过程,是对古代乐教思想经由反思,指导实践的过程,也是现行音乐教育发展之趋势。本文份三种类型共列举九个当下乐教以及相关实践,从不同角度展现当代乐教实践的特点以及对现行音乐教育的启示。第一章为“乐”本体之乐教实践。第二章为以“礼乐”为核心的乐教实践。第三章为乐教相关内容、方式之实践。第四章为结论讨论其中涉及古代乐教与现代乐教实践之异同、当代乐教实践的难点与社会价值等问题。
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全文目录
摘要 4-5 Abstract 5-8 绪论 8-22 第一节 选题缘起 8-10 第二节 文献综述 10-14 一、论乐教的当代价值 10-12 二、论雅乐的重建与价值 12-14 第三节 相关概念界定 14-20 一、相关概念界定 14 二、古代乐教起源与发展 14-18 三、乐教与中国传统文化 18-20 第四节 研究目的、研究限制、研究方法及文章框架 20-22 一、研究目的 20 二、研究限制 20 三、研究方法 20-21 四、文章框架 21-22 第一章 “乐”本体之乐教实践 22-31 第一节 以文人音乐为主的乐教实践——《国乐启蒙》实践 23-27 一、“国乐启蒙”乐教实践分析 23-25 二、专家点评及“重建中华乐教、复兴文化精神”研讨会 25-27 第二节 民乐与传统文化深度结合之乐教实践——儿童中国乐教课堂 27-29 一、儿童中国乐教课堂乐教实践分析等 27-28 二、专家点评 28-29 第三节 以古琴为核心的乐教实践——“琴道课程”乐教实践 29 一、“琴道课程”乐教实践分析 29 本章小结 29-31 第二章 以“礼乐”为核心的乐教实践 31-41 第一节 全方位践行古代乐教理念之实践——中国音乐学院雅乐团 31-36 一、雅乐团乐教实践分析 31-34 二、雅乐团成立相关背景 34-35 三、雅乐团相关进展 35-36 第二节 乐教的大众传承——天坛神乐署乐教实践 36-39 一、神乐署乐教实践分析 36-37 二、《中和韶乐》具体内容 37 三、关于《中和韶乐》学界两种观点 37-39 第三节 古代教育的当代实践——龚鹏程国学院六艺教育 39-41 一、龚鹏程国学院六艺教育实践分析 39-40 二、定位及实践内容 40-41 第三章 乐教相关内容、方式之实践 41-52 第一节 儿童经典诵读教育实践 41-44 一、四海孔子书院“儿童经典诵读教育”实践分析 41-42 二、中华乐教课题 42-44 第二节 诗乐之桥——吟诵教育实践 44-50 一、“中国诗歌研究中心”吟诵教育实践分析 44-47 二、“吟诵”教育回顾 47 三、吟诵教育与乐教实践关系之探讨 47-48 四、对吟诵教学的相关研究 48-50 第三节 中国传统文化教育全国中小学实验教材实践 50-52 一、实践现状 50-51 二、媒体热议 51-52 第四章 结论与讨论 52-72 第一节 当代乐教实践:总结 52-65 一、乐教实践对比 53-58 (一) 传承方式 55 (二) 实践方式 55 (三) 教育内容 55 (四) 教育理念 55-58 二、乐教的社会价值 58-65 (一) 作为主流音乐教育的补充 58-59 (二) 作为对于国学启蒙教育的呼应 59-61 (三) 作为当代乐教理论研究的基础 61-63 (四) 作为是当下社会急需的精神食粮 63-65 第二节 当代乐教的实践难点 65-72 一、各方有效合作 65-66 二、教育者 66-68 三、教育方式 68-69 四、教育内容 69 五、教材 69-72 参考文献 72-74 致谢与声明 74-75 个人简历 75-76 后记 76
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中图分类: > 艺术 > 音乐 > 音乐理论 > 音乐与其他科学的关系
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