学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示
鄂西北《黑暗传》的传承现状及策略研究
作 者: 林佳焕
导 师: 刘守华
学 校: 华中师范大学
专 业: 中国民间文学
关键词: 《黑暗传》 传承 传承策略
分类号: I207.7
类 型: 硕士论文
年 份: 2012年
下 载: 56次
引 用: 1次
阅 读: 论文下载
内容摘要
《黑暗传》是一部汉民族神话历史叙事长诗,同时也是歌师在丧礼上演唱的孝歌。本文选取《黑暗传》作为研究对象,结合相关文献资料和田野调查资料,通过分析《黑暗传》生成的语境,考察《黑暗传》的传承现状,着重探讨当代语境下《黑暗传》的传承和发展问题。本文除了绪论外,分为三章。绪论部分首先介绍了《黑暗传》的选题意义,对近三十年来《黑暗传》的研究进行归纳总结。然后对《黑暗传》的内容进行解读,分类介绍本文的资料来源。第一章主要描述了鄂西北《黑暗传》生成的语境,指出正是由于鄂西北相对封闭的地理环境和多元交汇的历史环境推动了《黑暗传》的产生与形成。第二章主要阐述了《黑暗传》的传承现状和危机。本章首先论述了《黑暗传》以丧礼为载体的传承模式。其次从歌师的形成及其地位、歌师的演唱特色这两个方面入手,分析《黑暗传》以歌师为中心的传承特色。第三,本章分析了随着社会文化的变迁,在外来力量的干预下《黑暗传》传承的变迁和所遭遇的传承危机。第三章针对当下《黑暗传》的传承现状,本文提出了二点传承策略以供探讨:首先,从以非遗保护机构为保证、以教育普及为手段、以代表传承人为核心三个方面入手落实《非遗法》的相关措施,尽快建立《黑暗传》的传承机制。其次为促进《黑暗传》的持续传承将《黑暗传》引入当代丧仪。
|
全文目录
内容摘要 6-7 Abstract 7-10 绪论 10-22 一、选题意义 10-11 二、研究对象 11-17 三、《黑暗传》研究现状 17-20 (一) 《黑暗传》的性质研究 17-18 (二) 《黑暗传》的起源与流变研究 18-19 (三) 《黑暗传》的内容研究 19-20 小结 20 四、研究方法及资料来源 20-22 第一章 鄂西北《黑暗传》的生成环境 22-26 第一节 相对封闭的地理环境 22-23 第二节 多元交汇的历史文化环境 23-26 第二章 鄂西北《黑暗传》的传承现状与危机 26-45 第一节 以丧礼为载体的传承模式 27-31 一、丧礼的生命仪式 27-29 二、歌师群体与村落群体的传承功能 29-31 第二节 以歌师为中心的传承特色 31-40 一、歌师的形成及其在传承中的地位 31-37 二、歌师的演唱特色 37-40 第三节 《黑暗传》在文化变迁中的传承危机 40-45 一、外来力量的干预 40-42 二、《黑暗传》传承的变迁 42-43 三、传承危机 43-45 第三章 《黑暗传》的传承策略 45-52 第一节 共性传承策略 45-50 一、落实《非遗法》的相关措施,尽快建立《黑暗传》的传承机制 45-49 二、顺应文化变迁,科学推动《黑暗传》的多向传承 49-50 第二节 特性传承策略——将《黑暗传》引入当代丧仪 50-52 结语 52-53 参考文献 53-55 附录 55-85 在校期间发表的论文 85-86 后记 86
|
相似论文
- 金源文化影响下的阿城街区建筑改造设计研究,TU984.114
- 新世纪高层建筑形式表现研究,TU971
- 孔光一教授学术思想与临床经验总结及清宣法为主辨治小儿外感咳嗽的临床研究,R249.2
- 手工技艺类非物质文化遗产在地方高校传承问题的探究,G122
- 农耕体育文化传承的变迁与当代危机,G807.4
- 西南地区民族体育文化传承与发展研究,G852.9
- 裕固族传统民歌传承现状研究,J607
- 山西省岚县“岚城面塑供会”民俗活动的考察研究,K892.4
- 肃北蒙古族长调民歌的传承及其特证,J607
- 节日聚会与族群认同建构,C912.4
- 乞巧中的女性文化研究,K892.2
- 山西非物质文化遗产传承人生存现状及保护策略研究,G122
- 山西省文水县“文水鈲子”的民俗主体与民俗传承调查研究,K892.4
- 当代水墨人物画的现状与前景刍议,J212
- 装饰绘画的传统情节,J219
- 记忆与口述:山东鄄城谢家砖塑的艺术特色探究,J314.9
- 中小学舞蹈教育与民族民间舞传承研究,J722.2
- 哈萨克族民间工艺的传承与族群文化建构,J528
- 高密扑灰年画视觉图形研究,J218.3
- 非物质文化遗产的市场发展探索,G122
- 河北赵县南寺庄背灯挎鼓研究,J722.2
中图分类: > 文学 > 中国文学 > 各体文学评论和研究 > 民间文学
© 2012 www.xueweilunwen.com
|