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传统精神的守护与超越
作 者: 刘星
导 师: 周积寅
学 校: 南京艺术学院
专 业: 美术学
关键词: 中国画论学统 以神造型 笔墨 石鲁 深入生活方法论 创新方法论 以形写神 得意忘形
分类号: J205
类 型: 博士论文
年 份: 2004年
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内容摘要
二十世纪六十年代初石鲁提出的“以神造型”、“以神变形”论,被中国画论界认为是自顾恺之提出“以形写神”论之后,中国画论的形神关系论上的又一重大发展。本文认为,石鲁的这一理论不仅是对中国画“传统总的规律和特点”的继承和发挥,而且,它还在巧妙地融会了马克思主义的唯物辩证法思想及二十世纪中国绘画思想的新成果的同时,又结合自己的艺术实践而逐渐成熟起来的一种具有现代方法论意义的新成果。它主要包括四个方面的内容:一、生活决定精神;第一感觉的神,是主客观的统一,是艺术的出发点。二、“以神造型”,则可变形;以形求神则神微(?)。三、临池变法,破体化法;当以统一为定法,以矛盾变化为活法。四、只有“我法”才是真法和新法。 为了证明上述观点,本文以五大章篇幅,从中国艺术精神的认识原型和中国古代画论的主流学统出发,结合二十世纪发生在中国的历次艺术思潮对石鲁的可能影响,对“以神造型”论的发展逻辑进行了认真梳理。研究表明,“以神造型”论体现在艺术方法论上,就是深入生活的方法论和笔墨论;而后两者的艺术哲学基础,便又是“以神造型”论。
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全文目录
绪论 7-14 第一章 石鲁“以神造型”论的提出 14-58 1.1 从中国画论学统到石鲁的“以神造型”论 14-24 1.1.1 原始占卜活动与“以神造”的认识原型 14-15 1.1.2 “以意造”作为中国画论史上的一个主流意识 15-23 1.1.3 圣贤意识与中国古代画论“以意造”的精神实质 23-24 1.2 石鲁形神关系论发展的三个阶段 24-58 1.2.1 “以形写神”--“他神”阶段 26-30 私塾教育与石鲁的认知原型 26-28 革命美术对石鲁的影响 28-30 1.2.2 “以神造型”--“全神”阶段 30-42 “以神写形”论的提出 30-34 从“以神写形”到“以神造型” 34-36 “以神造型”论对传统的“以意造”思想的超越 36-42 1.2.3 “得意忘形”--“我神”阶段 42-56 关于“愈”的精神分析 42-47 “真我”与“理想自我”的分离以及“真我”被压抑所造成的病态心理 47-51 刀”“戈”意象与超越传统 51-53 作为精神病患者的石鲁的艺术对于常人的价值 53-56 1.2.4 形神关系论发展的三个阶段之内在联系 56-58 第二章 “以神造型”论之深入生活方法论 58-64 2.1 石鲁对“生活”概念的新解 58-59 2.2 深入生活方法论--“交心” 59-61 2.3 从传统总的规律出发观察生活 61-64 第三章 “以神造型”论之笔墨方法论 64-89 3.1 笔墨--中国画艺术的“总归”与“微要” 64-70 3.2 笔墨之意、理、法、趣 70-75 3.3 以“雄浑”、“苍劲”、“涩辣”、“潇洒”为核心的笔墨价值观 75-80 3.4 笔墨之对偶因素的辩证关系 80-89 3.4.1 墨色之辩证关系 80-83 3.4.2 笔墨之虚实的辩证关系 83-85 3.4.3 笔墨之“少”与“多”、“简”与“繁”的辩证关系 85-89 第四章 “以神造型”论之创新方法论--“临池变法”与“破体化法” 89-97 4.1 “以形写神”论基础上的创新方法 89-90 4.2 “以神造型”论基础上的创新方法 90-94 4.3 “临池变法”与“破体化法”的提出 94 4.4 个人风格的创造理论 94-97 第五章 影响“以神造型”论形成的各因素分析 97-121 5.1 二十世纪历次文艺思潮对石鲁绘画思想的影响 97-113 5.1.1 毛泽东文艺思想对石鲁的影响 97-98 5.1.2 无产阶级情感的确立 98-103 5.1.3 1954∽1963年三次关于吸收西洋科学写实技法与继承国画遗产之关系的大辩论对石鲁的影响 103-109 5.1.4 马克思主义世界观对石鲁的影响 109-113 5.2 中国传统画论、文论对石鲁绘画思想的影响 113-121 5.2.1 《淮南子》对石鲁绘画思想的影响 114-116 5.2.2 石鲁对白居易“神和而全”思想的发挥 116-117 5.2.3 《苦瓜和尚画语录》对石鲁的影响 117-118 5.2.4 石鲁对沈括“活法”概念的发展 118-121 结语 121-123 后记 123-175 附录一 石鲁艺术思想变化年表 125-166 附录二 主要参考书目 166-174 附录三 刘星作品目录 174-175
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中图分类: > 艺术 > 绘画 > 绘画理论 > 绘画评论、欣赏
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