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从生态民俗学角度研究蒙古族风格的室内设计
作 者: 张广平
导 师: 李亚平
学 校: 内蒙古师范大学
专 业: 艺术设计学
关键词: 生态民俗 游牧文化 蒙古族风格 蒙古包
分类号: J525.1
类 型: 硕士论文
年 份: 2007年
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内容摘要
一个民族文明的起源首先都是以一种易于本民族生存的自然环境为依托的。蒙古族的民俗文化的生成,与草原民族所处的生态环境有着或显或隐的关系。民俗作为人类为了适应生存环境而创造的一种文化,从其生成的本原来看,具有生态性特点。本文以生态民俗学及有关学科积累的研究成果为理论依据,从生态民俗学角度,运用生态民俗学方法对游牧文化中的居住文化——蒙古族风格的室内设计进行研究。蒙古族风格的室内设计是蒙古民族文化延续、民族精神传递的物化表现;是蒙古民族悠久历史的载体;是民族鲜明特色的表现。人们看到的是民族风格,体会到的却是内蒙古地区悠久的文化。本文是以上几项自然学科、社会学科和人文学科的交互式研究,阐发过程是:正文从介绍生态民俗学开始,通过游牧民俗文化产生的生态基础、蒙古族风格室内设计的生态民俗表现及特色研究、当代蒙古族风格室内设计现状的调查研究、蒙古族居住文化的生态民俗学回归这五个章节,首先说明生态学产生和崛起并进一步发展出生态民俗学的过程与现实背景,生态民俗学的概念和特点,再由人类和人类文化产生与生态的紧密关系开始,叙述了人类产生、游牧文化产生的生态基础,总结并引导出游牧文化居住民俗的生态特征,并进一步重点对蒙古族风格室内设计的生态民俗表现及特色和当代蒙古族风格室内设计现状进行调查研究,这是本文研究的主要内容,经过资料罗列、说明论证、总结分析、解决问题之后,结尾再次对蒙古族居住文化作了的生态民俗学的提炼和瞻望,使主题更突出、更完善、更值得回味。本文有以下具有现实意义的学术归纳:将生态学、民俗学与蒙古族游牧文化的居住文化集中整合,总结三者共同发展的对立统一规律,发掘蒙古族风格的室内设计产生、形成的生态民俗方面内在必然性原理。以蒙古族风格的室内设计为中心点,整理归纳蒙古民族游牧文化所积淀的蒙古族风格居住民俗及其蕴涵的生态民俗观。因为相对于现代世界主流文化而言,蒙古民族与自然的关系一直比较密切,其游牧文化中蕴涵着更多的生态与民俗智慧,通过对这些内容的探索,可以对当今人类如何健康生存和诗意栖居提供更多启示,而且有重要研究价值及现实意义。把蒙古民族传统生态文化作为参照,提倡吸收蒙古族那些有利于环境保护和生态平衡的习俗和观念,借鉴其中的合理因素,使之渗透到当代建筑和装修行业中去,这势必会收到经济发展与有效保护环境的双重效果,走出一条有利于生态平衡的可持续发展之路。
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全文目录
中文摘要 3-5 ABSTRACT 5-10 引言 10 一、生态民俗学 10-12 (一) 生态学与民俗学在新时代的发展与融合 10-11 (二) 生态民俗学概念及特点 11-12 二、游牧民俗文化产生的生态基础 12-15 (一) 由人类的起源开始 12-13 (二) 游牧文化的自然生成 13-15 1. 自然环境基础 13 2. 物产资源的基础 13-14 3. 游牧文化居住民俗的生态特征提出 14-15 三、蒙古族风格室内设计的生态民俗表现及特色研究 15-27 (一) 蒙古族风格室内设计的集大成者——蒙古包 15 (二) 蒙古包在生态民俗学视野中的具体形式体现 15-23 1. 蒙古包构造、材料、用具和布局的生态民俗表现 15-20 2. 与蒙古包相关的民族装饰图案的生态民俗特征 20-23 (三) 当代蒙古族风格室内设计的其它元素的生态民俗表现 23-25 (四) 蒙古族风格的室内设计的特色研究 25-27 1. 民族的就是世界的 25-26 2. 蒙古族风格的室内设计的特色 26-27 四、当代蒙古族风格室内设计现状的调查研究 27-32 (一) 城镇区域现状 27-29 (二) 草原牧区现状 29-30 (三) 表现出的不足之处 30-31 (四) 问题的解决 31-32 五、蒙古族居住文化的生态民俗回归 32-35 (一) 吸取蒙古族风格室内设计反映的生态民俗文化的精华 32-33 (二) 蒙古族风格室内设计与可持续发展的生态环境与民俗文化 33-35 结语 35-36 注释 36-37 参考文献 37-38 致 谢 38
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中图分类: > 艺术 > 工艺美术 > 中国工艺美术 > 装饰美术 > 室内陈设
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