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试析宗喀巴《菩提道次第广论》的中观思想

作　者: 马俊红
导　师: 索南才让
学　校: 西藏民族学院
专　业: 中国哲学
关键词: 宗喀巴中观思想缘起性空特点
分类号: B946
类　型: 硕士论文
年　份: 2007年
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内容摘要

宗喀巴是格鲁派的创始人，他的中观思想是数百年来佛学、宗教学与哲学领域长盛未衰的研究课题，《菩提道次第广论》是集中体现其中观思想的作品。学术界对宗喀巴思想的研究已经取得很多成果，但是对他在《菩提道次第广论》中的中观思想的挖掘还不够系统。本文简要评述宗喀巴求学过程中表现出来的特点，以及他的宗教活动的思想倾向，在前人研究的基础上，立足于《菩提道次第广论》一书，论述和深入分析宗喀巴中观佛学思想的内容、特点、意义等。通过研究宗喀巴的生平，总结出他的求学经历具有全面性、反复性、结合性、流动性的特点，他的宗教活动具有中观思想、“显密结合”思想和重视戒律的思想倾向。在《菩提道次第广论》一书中，宗喀巴的中观思想包括他的判教思想(了义不了义)、性空思想(补特伽罗无我、法无我)、应成与自续的分歧、缘起性空思想、对离边中观论的批判等。宗喀巴广征博引，在批判敌论的过程中，开创性地树立了自己的中观见解。他的中观思想，具有整合性、忠于经典解释、完整性、世俗性、继承性、批判性、创新性、注重伦理意义的特点。他的中观思想，消除了西藏佛教对中观思想的误解，重新界定了中观应成派和自续派的差别。

全文目录

摘要  2-3
Abstract  3-7
引言  7-10
一、宗咯巴宗教活动的特点和思想倾向  10-15
  (一) 宗喀巴求学的特点  11-13
    1、全面性  11-12
    2、反复性  12
    3、结合性  12-13
    4、流动性  13
  (二) 宗喀巴宗教活动的思想倾向  13-15
    1、中观思想  14
    2、"显密结合"思想  14
    3、重视戒律  14-15
二、《菩提道次第广论》中的中观思想  15-42
  (一) 了义不了义  15-16
  (二) 补特伽罗无我、法无我  16-23
    1、补特伽罗无我  16-20
    2、法无我  20-23
    3、抉择补特伽罗无我、法无我的意义  23
  (三) 应成与自续的分歧  23-31
    1、印、藏历史上对中观学派的分类  23-24
    2、历史上对应成派、自续派的理解  24-29
    3、宗喀巴对应成派、自续派的评析  29-31
  (四) 缘起性空思想  31-36
    1、十二缘起  32-33
    2、缘起与性空  33-36
  (五) 宗喀巴对"离边中观论"的批判  36-42
    1、对"以能否经得起正理观察而作破除"的批判  37-38
    2、对"观察生等由量成不成立而作破除"的批判  38-39
    3、对"观察是否四句所生而作破除"的批判  39-40
    4、对"观察有事无事等四句而作破除"的批判  40-42
三、宗喀巴中观思想的特点和意义  42-47
  (一) 宗喀巴中观思想的特点  42-46
    1、整合性  42
    2、忠于经典解释  42-43
    3、完整性  43-44
    4、世俗性  44
    5、继承性  44-45
    6、批判性  45
    7、创新性  45
    8、注重伦理意义  45-46
  (二) 宗喀巴中观思想的意义  46-47
结论  47-48
参考文献  48-50
附录  50-57
  附录一:宗喀巴求学活动一览表  50-54
  附录二:宗喀巴讲经著书活动一览表  54-57
致谢  57-59
攻读学位期间的学术成果  59-60

试析宗喀巴《菩提道次第广论》的中观思想

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