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现量论音乐审美问题研究

作　者: 罗希
导　师: 罗艺峰
学　校: 西安音乐学院
专　业: 音乐美学
关键词: 现量比量识音乐审美体验意向通悟
分类号: J601
类　型: 硕士论文
年　份: 2007年
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内容摘要

上世纪初,音乐美学家杨昭恕先生提出一种直觉的,不加外界因素解释的审美途径,即现量音乐审美。音乐由于其非物质性正应合了佛家讲“空”的审美境界,也因此在审美音乐的同时能够“使人陷入错迷之状态,而不知此等‘把握现量’之情境,为佛家者修禅定难从得到者,音乐之功用乃能使人于倏忽间得之……”音乐美学家杨昭恕先生将现量与美学进行比较联系,由此将佛教哲学引入理论美学范围。本文从现量的角度提出如何获得音乐审美体悟,进一步探讨杨先生文中“现量”的音乐审美接受论,同时引现象学中与之相对应的概念予以分析比较,试图通过此种方式深入论证现量论的音乐审美观。现量音乐审美观能够排除一切“障”,获得纯粹感觉的审美体验,也正因为它尚未加入比量思维活动,便能够使审美主体在体悟到音乐合和空性之美的同时去除“我执”进而认识真实自我。在现量的“当下”,心灵在伴随着音乐流逝的同时,现量的感受时间、空间中音乐的变化与虚幻,直觉音乐和谐之美。

全文目录

中文摘要  3-4
Abstract  4-7
绪论  7-15
  一、写作缘起  7-8
  二、思想背景  8-10
  三、研究现状  10
  四、研究方法  10-11
  五、学术目标  11-15
第一章现量论音乐审美问题陈述  15-28
  一、现量论音乐审美基本概念释义  15-22
  二、现量论音乐审美基本问题  22-28
第二章现量音乐审美论的基本模式  28-49
  一、现量音乐审美的理论框架系统描述——识外化的唯识学描述  28-32
  二、系统分析——音乐审美体验中识内化的美学架构  32-39
  三、系统比较  39-49
第三章从唯识到现量音乐审美的融合  49-60
  一、现量的意向在音乐审美中的条件  49-53
  二、现量音乐审美体验的发生  53-57
  三、系统功效——现量音乐审美观的美学价值  57-60
结论  60-64
  一、现量的意向审美架构  60-61
  二、现量说音乐美学理论建设的意义评析  61-62
  三、现量音乐审美的发展前景与讨论  62-64
注释  64-65
参考文献  65-70
附录  70-89
后记  89

现量论音乐审美问题研究

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