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丹阳子马钰研究
作 者: 张成
导 师: 唐大潮
学 校: 四川大学
专 业: 宗教学
关键词: 马钰 王重阳 全真七子 修道 教化
分类号: B95
类 型: 硕士论文
年 份: 2006年
下 载: 211次
引 用: 2次
阅 读: 论文下载
内容摘要
马钰(1123-1183),山东宁海(今山东烟台牟平)人,原名从义,字宜甫,师从王重阳后更名钰,字玄宝,号丹阳子,故亦称马丹阳,为全真道祖王重阳的掌教大弟子,是中国道教史上著名的“北七真”之首。 宋末金初,统一的中国再次出现了南北分割的局面。中国北方连年战乱、民不聊生。全真教就是在南北对峙、民族矛盾和阶级矛盾互相交织的特殊历史条件下应运而生的。陕西王重阳在家乡传教,没有大的发展,继而转向有着浓厚道教文化底蕴的山东半岛,先后收了马钰等“全真七子”,创立了全真教。但王重阳不久仙逝,发展、壮大新生的全真教的重任落在了“七子”的肩上。经过“七子”的努力弘教,至丘处机掌教时,全真教兴盛的条件已趋成熟。而在其中起着极其重要的承上启下作用的就是丹阳子马钰。马钰继承王重阳的清修理论,从生、死问题切入,以心合性,以神气释性命,而终以清静、无为“证道”。 本文在考证马钰的生平、著述及其修道经历的基础上,从马钰的著作入手,分析其修道思想和传教特色,探究马钰“证道”途径及其教化思想在早期全真教发展、壮大过程中的积极作用,客观地认知、评价全真第二代掌教马钰的历史地位与作用。
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全文目录
绪论 6-10 第一章 马钰的修道历程 10-28 一、少年仙缘 10-12 二、感悟入道 12-18 三、随师学道 18-20 四、陕西弘教 20-24 五、东归仙逝 24-28 第二章 马钰的修道思想 28-46 一、生死无常志修道 28-30 二、永为仙契住瀛洲 30-32 三、出家修行远离乡 32-34 四、修心炼性达清静 34-43 五、神气合一结大丹 43-44 六、功行圆满作神仙 44-46 第三章 马钰的教化思想 46-58 一、言传身教 46-49 二、异迹诱化 49-51 三、三教合一 51-55 四、有教无类 55-58 结语 58-60 参考文献 60-63 作者在读期间科研成果简介 63-65 后记 65
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中图分类: > 哲学、宗教 > 宗教 > 道教
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