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先秦儒家人才思想研究
作 者: 唐超
导 师: 李振宏;?凵?宋会群
学 校: 河南大学
专 业: 中国古代史
关键词: 先秦儒家 人才思想 君子
分类号: C960
类 型: 硕士论文
年 份: 2002年
下 载: 341次
引 用: 3次
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内容摘要
儒家人才思想在古代人才思想史上占有重要地位。先秦儒家人才思想,因具有原创性,对于探讨我国人才思想史的发源和奠基,其价值尤为突出。它形成了我国古代人才思想的基本框架。 先秦儒家的人才标准。先秦儒家提出了以君子型人才为主的丰富的、多层次的人才概念,规定了以伦理道德为主,具有独立人格,并具备认知能力和基本技能的人才素质,设计了人才的政治功能和社会教化功能。先秦儒家的人才标准,以伦理亲情的道德为主,兼以才能要求的,既能参与政治,也可施行社会教化的君子型人才。 先秦儒家关于人才培养和使用的基本思想。先秦儒家从人性论的角度来认识教育对象,论证了了后天教育的重要性,确立了平民教育原则。在文典传授和技能训练中,注重培养人才的伦理道德素质。提出了“贤人政治”观,确立了尚贤和亲故的双重人才选拔原则。主张通过实践考察人才,不注重给人才以物质权势的待遇。 先秦儒家人才思想的特点和历史文化背景。先秦儒家人才思想,与道家的绝对理想性、法家的政治实用性和墨家的物质功利性的人才思想相比,具有重伦理的特质。周礼的政治文化传统和春秋战国新陈纠葛的历史特点,共同构成了先秦儒家人才思想的社会历史文化背景。先秦儒家对血缘亲情的追溯和伦理价值体系的确立直接决定了其人才思想的特质。
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全文目录
中文摘要 3-4 英文摘要 4-5 引言 5 一. 先秦儒家学派的人才标准 5-16 (一) 人才概念系统 5-8 1. 理想型人才 6-7 2. 一般性的君子型人才 7-8 3. 实用型人才 8 (二) 人才的素质构成 8-13 1. 以仁、义、忠、孝为核心的伦理道德 8-10 2. 以独立人格为最高追求的品性情操修养 10-11 3. 认知能力 11-12 4. 基本技能 12-13 (三) 人才的功能 13-16 1. 政治功能 13-14 2. 社会教化功能 14-16 二. 先秦儒家关于人才培养和使用的基本思想 16-27 (一) 人才培养 16-21 1. 关于教育对象的理论认识 16-18 2. 对人才学习目的的认识 18-19 3. 注重人才伦理道德素质培养的教育实践 19-21 (二) 人才使用 21-27 1. “为政在人”的“贤人政治”观 21-22 2. 尚贤和亲故先的双重人才选拔原则 22-25 3. 人才的任用、考察和待遇 25-27 三. 先秦儒家人才思想的特点及其历史文化背景 27-38 (一) 与先秦其他学派人才思想的比较 27-32 1. 与道家的比较:绝对理想性与社会现实性 27-29 2. 与法家比较:政治实用性和伦理道德性 29-30 3. 与墨家比较:物质功利和伦理特质 30-32 (二) 先秦儒家人才思想的历史文化背景 32-38 1. 先秦历史文化传统的演变是先秦儒家人才思想的历史依据 32-35 2. 先秦儒家对周礼的继承和改造是其人才思想直接的渊源 35-38 参考文献 38
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中图分类: > 社会科学总论 > 人才学
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