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《圣经》与自然法思想研究
作 者: 肖建飞
导 师: 黄文艺
学 校: 吉林大学
专 业: 法学理论
关键词: 自然 自然法 信仰 理性
分类号: D90
类 型: 硕士论文
年 份: 2005年
下 载: 494次
引 用: 3次
阅 读: 论文下载
内容摘要
本文意在以信仰同理性的深层关联为线索来探讨《圣经》与自然法思想发展演变的关系,作者无力将两者的关系史作宏大的铺陈叙述,也不想解释某一历史久远的制度或概念的演变轨迹,亦不愿再寻前路将思想史上的某一显赫人物及其主张抽取出来加以详细阐释,而是着力于将两者之间的重要问题加以分析和一些理路予以连接。这个题目是这样的辉煌灿烂,以至于任何一种写法,不管多么不出色(也可能是粗陋的、短浅的),都不能使之失去其自身所固有的所向披靡的瑰丽和庄严。尽管自己选择这个题目是出于对《圣经》与自然法思想真挚的兴趣,而非先入为主的主观臆断,但写作过程深感吃力和可怜的不足,很难布局出一个严谨的体系,以实现本来的计划,可能是因为它的背景是关涉信仰与理性的人类精神之深不可测的奥秘。近日读到帕斯卡的一段文字,“不要让人们指责我们不清晰,因为清晰正是我们关切的”,在此引之,聊以自慰。
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全文目录
绪论 9-12 第一章 《圣经》与自然法之间 12-29 第一节 《圣经》与自然法的差异及深层勾连 12-22 一、信仰与理性 17-19 二、精神生活与社会生活 19-20 三、人格神与形而上学的神圣者 20-22 第二节 《圣经》与自然法的契合点及共享元素 22-29 一、以“人”为素材 23-24 二、对正义与和谐的社会秩序的关切 24-25 三、精神世界与现实世界的距离 25-26 四、先验性 26 五、超越性 26-27 六、未完成性 27-29 第二章 人性升华至神性的津梁——中世纪神学自然法 29-56 第一节 古代自然法的遗产 29-34 一、古代自然法的资源:理性与自然秩序 30-32 二、古代自然法的困境与宗教哲学的兴起 32-34 第二节 《圣经》中新的精神因素 34-43 一、公正与博爱的神 36-38 二、“信、望、爱”的神圣道德律 38-40 三、天国的信念:善与美的永恒世界 40-43 第三节 神圣智慧与世俗智慧的结合 43-54 一、神学自然法的兼容性 47-51 二、神学自然法的明确性 51-52 三、神学自然法的现实性与渗透性 52-54 第四节 神学自然法的后期转向 54-56 第三章 近代自然权利的基督教血统 56-62 第一节 新教改革的礼物:精神自由与平等 56-57 第二节 上帝的替代者:个人理性 57-62 结论 62-66 注 释 66-76 参考文献 76-81 论文摘要(中文) 81-85 论文摘要(英文) 85-90 后记 90-92 导师及作者简介 92
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中图分类: > 政治、法律 > 法律 > 法的理论(法学)
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