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通往救赎之路
作 者: 徐则臣
导 师: 曹文轩
学 校: 北京大学
专 业: 中国现当代文学
关键词: “父亲”想像 世纪之交 救赎
分类号: I207.42
类 型: 硕士论文
年 份: 2005年
下 载: 634次
引 用: 2次
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内容摘要
在新时期以来的小说中,关于“父亲”的想像有一个比较清晰的脉略。先是张承志、张炜的“父亲”想像,他们笔下的“父亲”主要是精神引导者的形象,更多的具有抽象意义上的象征符码作用。到先锋小说家的作品里,“父亲”则成了被“审”和“弑”的对象,莫言、洪峰开启了“自暴家丑”的先河,率先将“父亲\父辈”暴露在太阳底下,其后,余华则以长篇小说《在细雨中呼喊》,将“父亲”彻底送到了“敌人”的队伍里,成为被颠覆和打倒的对象,“父亲”的神坛因之陷落。然后是 1990 年代,以“新生代”作家为主,重新对“父亲”作了属于这一个特定时代的想像,他们把“父亲”从意识形态的背景下解放出来,让他们回归到平凡的欲望的肉身,“父亲”们在这批作品里开始了作为“人”的日常生活,这方面代表的作品主要有朱文的《我爱美元》、吴玄的《西地》,以及莫言的《野骡子》等。最后是本论文着力论述的部分,即世纪之交的“父亲”想像。 从 1990 年代中后期到 21 世纪初几年中,出现了一批以“父亲”为描述对象的小说,包括电影。比如小说须一瓜的小说《海瓜子,薄壳的海瓜子》、徐静蕾导演的电影《我和父亲》、东西的小说《我们的父亲》、艾伟的小说《寻父记》、墨白的小说《父亲的黄昏》、魏微的小说《寻父记》等。在这些文学艺术作品中,体现了相近乃至相同的“父亲”想像:对“父亲”的宽容、怜悯和理解,并且显示了不同程度的忏悔和救赎意识,甚至于不乏有将“父亲”神圣化的努力。这是新时期以来的“父亲”想像的新动向,也是“父亲”想像发展的必然结果:从抽象的象征符码到感性的、具体的“人”;从高高在上的“精神之父”到回到大地上的欲望的肉身;从被仰视到被俯视到被平视,及至重新出现了被仰视的趋势。而这种仰视的“父亲”想像,却是有别于张承志、张炜等人的想像,它根源于作家和这个时代对“父亲”意义的重新发现,寄托了不同程度的忏悔和救赎的愿望,并为之努力。
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全文目录
前言 4-6 第一章 通往救赎之路 6-20 一、宽容、怜悯和温情 7-9 二、忏悔与救赎 9-13 三、“父亲”形象的神圣化 13-15 四、两种“神圣” 15-20 1、张承志:黄河,“精神之父” 15-16 2、张炜:大地上的智识者,“长兄为父” 16-18 3、两种“神圣”的差异 18-20 (1) 张承志的“父亲崇拜” 18-19 (2) 张炜的“精神引领者” 19-20 (3) 当下“父亲”神圣化趋势的特质 20 第二章 回归平凡的肉身 20-32 一、神坛的陷落 20-26 1、莫言:敞开“父辈”的隐私 22-23 2、洪峰:“渎神”之初 23-25 3、余华:反抗“父法” 25-26 二、回归平凡的肉身 26-32 1、作为同谋的平等肉身 27-28 2、平视欲望之父 28-32 3、“父亲”漫长的肉身化之路 32 第三章 当下“父亲”想像的必然性及其结构模式(结语) 32-37 一、现实主义的回潮:重新审视血缘上的父子关系 33 二、多元语境下作家的人文情怀 33-34 三、当下“父亲”想像中的结构模式 34-37 1、子辈——父辈 34 2、知识分子或潜在的知识分子——农民 34-35 3、城市\幸福——乡村\苦难 35-37 参考文献 37-38
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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 各体文学评论和研究 > 小说 > 新体小说
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