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亚当·斯密经济伦理思想研究

作　者: 张鲲
导　师: 王翠英
学　校: 西北师范大学
专　业: 伦理学
关键词: 亚当·斯密经济伦理良序经济社会
分类号: F091.3
类　型: 硕士论文
年　份: 2009年
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内容摘要

亚当·斯密(1723一1790)是苏格兰启蒙运动时期伟大的经济学家和伦理学家。建构良序经济社会是斯密经济伦理思想的主旨。良序经济社会在斯密看来是指一种良性的经济伦理生活状态。本文以“良序经济社会如何可能”为视角,阐述了亚当·斯密经济伦理思想产生的背景、良序经济社会的必要性、可能性及建构原则,揭示了良序经济社会的逻辑基础,总结了斯密经济伦理思想的创新之处:斯密对个人自利的肯定,使利己主义名正言顺地融入了积极入世的资本主义精神;将交换看作分工的源头,使个人的自立和自我建设成为可能;“公正的旁观者”思想的提出,为经济行为提供了精神动力与价值支持;注重动机兼顾效果的评价体系的确立,为经济发展创造了一个宽松的环境;对“正义”观的重新界定,使正义谋利和大众价值观的确立获得了道德正当性。特别是自由市场经济思想的提出,更是推动了西欧诸国近代的发展强大。在斯密看来,美德来源于“合宜”,“合宜”来源于“公正的旁观者”,“公正的旁观者”是价值的最高裁判者,是上帝、自然神性与人的德性的统一,其道德本质是良心与正义。唯有在“公正的旁观者”的审视之下,良序经济社会才能建立。良序经济社会应当是正义与美德的完美结合。当然,亚当·斯密经济伦理思想亦有其局限性。首先,斯密将理想难以现实化的原因归咎于命运和情感的不规则变化,这是有失偏颇的。其次,交换伦理及功利价值的推而广之,不可避免地造成了价值等级秩序的失序及市民德行的泛滥。本文认为,良序经济社会的建立必须以生产力发展为基础,以实现人的全面发展和自我完善为基本价值尺度,以社会价值观的塑造为导向,最终实现经济、社会与人的和谐统一。不过,瑕疵虽存却无法遮蔽亚当·斯密伦理思想的璀璨光芒。亚当·斯密不仅是现代经济伦理秩序的理论奠基者,还是现代社会良序经济生活的设计者、良性社会秩序的探索者。亚当·斯密经济伦理思想问世以来,至今对西方国家经济和社会产生着重大影响,对当下中国社会主义市场经济秩序与和谐社会的建立也不乏借鉴意义。

全文目录

摘要  4-5
Abstract  5-8
引言  8-10
第一章建构良序经济社会的必要性和可能性  10-19
  一、文艺复兴与利己主义的粉饰登场  10-11
  二、宗教改革与资本主义精神的产生  11-12
  三、亚当·斯密“温和”的人性观  12-16
  四、同情与情感共鸣  16-19
第二章良序经济社会的现实基础与价值支撑  19-25
  一、分工、交换、竞争-----现实基础  19-22
    （一）分工与交换  19-20
    (二) 竞争与自由  20-22
  二、利己与利他的裁决-----公正的旁观者  22-25
第三章良序经济社会的特征与建构原则  25-35
  一、良序经济社会的特征  25-29
    （一）经济正义与秩序正义  25-27
    （二）崇尚美德与注重德行  27-29
  二、良序经济社会的建构原则  29-35
    （一）合宜、公正与仁慈  29-33
    (二) “看不见的手”  33-35
第四章“良序经济社会”的拷问与启示  35-41
  一、理想难以现实化的原因何在？  35-37
  二、交换伦理及价值失序的滥觞  37-38
  三、“良序经济社会”的启示与践履  38-41
结语  41-42
参考文献  42-44
致谢  44

亚当·斯密经济伦理思想研究

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