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论哈贝马斯的生活世界理论

作　者: 刘一非
导　师: 何林
学　校: 辽宁大学
专　业: 马克思主义哲学
关键词: 哈贝马斯生活世界系统合理化
分类号: B516
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
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内容摘要

哈贝马斯是德国法兰克福学派第二代的核心人物,他运用交往行为理论得出结论,即晚期资本主义社会各种危机的根源是理性片面化导致的结果。他指出,在晚期资本主义社会中,由于工具理性的主导地位,使得社会经济、政治等子系统的独立化要求侵入了社会结构的另一面——生活世界之中,导致了生活世界殖民化。这使交往的媒介不再是语言而成了金钱和权利,评判价值的标准也变成了金钱和权利,由此引起了诸如意义丧失、合法性丧失等社会危机。2007年美国次贷危机导致全球的金融危机对全世界各国都有极大的影响,针对全球性金融危机这一现实,哈贝马斯指出这一危机是生活世界殖民化导致的结果。他将对金融危机的反思与生活世界殖民化联系起来,这使得他的生活世界理论重新引起国内外学者的关注。生活世界是当代西方哲学的一个基本范畴,它是现象学创始人胡塞尔为了拯救二十世纪欧洲科学危机在现象学语境下所提出的。哈贝马斯借鉴了胡塞尔、许茨等人的思想,提出了独具特色生活世界理论学说。在哈贝马斯的理论体系中,这一范畴居于核心地位。哈贝马斯通过这一理论对现代社会中的文化危机与生存困境进行了深刻批判与分析,对人类社会的生存状况也给予了深切的关注。本文分三大部分,第一部分主要阐述哈贝马斯生活世界理论的主要来源,简单介绍了胡塞尔的生活世界理论、韦伯的合理性理论、许茨的生活世界理论、以及早期法兰克福学派关于工具理性的批判等等;第二部分主要阐述哈贝马斯生活世界理论的基本观点,生活世界与交往行为的关系、生活世界构成要素、生活世界与系统的关系、生活世界合理化问题;第三部分主要是对哈贝马斯生活世界理论的评价,包括这一理论的理论意义、对当代中国的现实意义、对金融危机的启示以及理论的局限性。本文试图通过对哈贝马斯生活世界理论的研究,更进一步加深对其理论的认识与了解。我国目前对哈贝马斯生活世界理论研究颇为成熟,但主要集中在上个世纪九十年代,随着全球化进程的推进和我国社会和经济的发展重提哈贝马斯生活世界理论不仅对预防和解决全球金融危机有一定的借鉴意义,而且对尚处于社会主义初级阶段的我国的和谐社会建设也有一定的应用价值。

全文目录

摘要  4-5
ABSTRACT  5-9
绪论  9-11
1 哈贝马斯生活世界理论的主要来源  11-17
  1.1 胡塞尔的生活世界理论  11-12
  1.2 韦伯的合理性理论  12-13
  1.3 许茨的生活世界理论  13-14
  1.4 早期法兰克福学派对工具理性的批判  14-17
2 哈贝马斯生活世界理论的基本观点  17-29
  2.1 生活世界的含义及构成要素  17-21
    2.1.1 生活世界的含义  17-19
    2.1.2 生活世界的构成要素  19-21
  2.2 生活世界与系统的关系  21-24
    2.2.1 何谓系统  21-22
    2.2.2 生活世界与系统的区别和联系  22-24
  2.3 生活世界合理化问题  24-29
    2.3.1 系统对生活世界的殖民  24-25
    2.3.2 生活世界的合理化的必要性  25-26
    2.3.3 交往合理性的重建  26-29
3 对哈贝马斯生活世界理论的评价  29-43
  3.1 哈贝马斯生活世界理论的理论意义  29-35
    3.1.1 哈贝马斯生活世界理论为他的交往行动理论奠定了基础  29-30
    3.1.2 哈贝马斯提出的系统——生活世界双重社会分析结构，对整个社会学理论的发展和完善具有积极的推动意义  30-32
    3.1.3 哈贝马斯生活世界理论拓展了马克思主义内部的理论论题  32-35
  3.2 哈贝马斯生活世界理论对当代中国的现实意义  35-37
  3.3 哈贝马斯的生活世界理论对我们理解和尽可能避免金融危机有启示意义  37-38
  3.4 哈贝马斯生活世界理论的局限性  38-43
    3.4.1 过分夸大了语言在社会交往中的作用  39-41
    3.4.2 过分强调交往合理化对价值理性的依赖  41-43
结束语  43-44
参考文献  44-47
致谢  47-48
攻读学位期间发表论文以及参加科研情况  48-49

论哈贝马斯的生活世界理论

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