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阿育王的佛教信仰及其对中国的影响
作 者: 刘宁
导 师: 李利安
学 校: 西北大学
专 业: 历史学
关键词: 阿育王 中国 佛教 信仰
分类号: B948
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
下 载: 249次
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内容摘要
阿育王是印度孔雀王朝第三代君主,皈依佛法后形成了独具特色的佛教信仰与佛教实践,不但将印度佛教推向高潮并传向世界,而且对中国佛教文化产生了深远的影响。中国学术界对阿育王的研究缺乏全面性和系统性,而国际学术界主要关注阿育王的佛法治国,一直没有重视阿育王对中国的影响。本文在前人研究的基础上,按照历史与逻辑相统一的原则,以历史唯物主义为指导,运用有历史学、宗教学以及社会学、心理学等方法,对阿育王的佛教信仰及其对中国的影响进行研究。全文分为三个部分,第一部分从阿育王信仰佛教的背景、佛教信仰形成过程等问题开始,对阿育王信奉佛法的心路历程和佛教信仰的内涵与特色等进行探究,涉及阿育王的身世与统治,阿育王的信仰与演变等。第二部分论述阿育王佛教信仰的实践推广,主要包括佛教教义的整顿和推广,佛法治国的现实运用,以布施、建造佛塔和佛迹勘定为代表的佛教势力的扩张等。第三部分阐述阿育王对中国的影响,其中包括历史上的影响和当代的影响两个方面。关于在历史上的影响,本文主要讨论了阿育王形象向中国的传播以及阿育王对印度佛教入华、还有对中国佛教理论、中国佛教信仰、中国圣王思想、中国佛教艺术等方面的影响。关于在当代中国的影响,本文主要从阿育王塔的持续兴盛、阿育王石柱的相继建造、阿育王电影与戏曲等文学形式的流行等三个方面展开论述。阿育王佛教信仰中所饱含的宗教与政治、信仰与现实、理论与实践等多重关系对于认识佛教发展历程与传播轨迹具有启示意义,而通过研究阿育王对中国的影响,我们可以从个案的视角来审视印中佛教文化交往的背景与内涵,探求佛教作为一种外来文化向中国传输的途径和方式,并分析和理解佛教传入给中国文化所带来的巨大影响。
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全文目录
中文摘要 3-4 Abstract 4-8 第一章 绪论 8-12 第一节 本课题研究的意义 8-9 第二节 本课题研究的资料及现状 9-10 第三节 本文的研究思路及方法 10-12 第二章 阿育王的佛教信仰的形成及其内涵 12-24 第一节 阿育王信仰佛教的基本背景 12-17 一、阿育王的身世 12-13 二、阿育王的暴政 13-16 三、阿育王的对外征战 16-17 第二节 阿育王佛教信仰的形成与发展 17-24 一、阿育王的佛教信仰的形成 17-20 二、阿育王佛教信仰的基本内涵 20-22 三、阿育王佛教信仰的发展变化 22-24 第三章 阿育王的佛教信仰的实践推广 24-31 第一节 佛教教义的整顿与推广 24-26 一、第三次结集 24-25 二、外派传教 25-26 第二节 佛教理论的现实运用——佛法治国 26-28 一、颁布法救 26-27 二、设置佛法官吏 27-28 第三节 佛教场所的势力扩张 28-31 一、广为布施 28 二、建造佛塔 28-29 三、佛迹勘定 29-31 第四章 阿育王对中国佛教文化史的影响 31-54 第一节 阿育王对佛教入华的贡献 31-34 一、佛教入华中转地的形成 31-32 二、秦时佛教传入中国的可能性 32-34 第二节 阿育王形象向中国的传播 34-39 一、西晋时期:首传 34-35 二、东晋至唐以前:散传与初步流传 35-37 三、唐代以后:续补与进一步流行 37-39 第三节 阿育王对中国佛教理论的影响 39-42 一、阿育王对中国小乘佛教的影响 40-41 二、阿育王对中国大乘佛教的影响 41-42 三、南传上座部对中国云南地区佛教理论的影响 42 第四节 阿育王对中国佛教信仰的影响 42-45 一、阿育王对佛舍利的集合和分置 42-43 二、阿育王时代遗留至今的佛舍利 43-45 第五节 阿育王对中国圣王思想的影响 45-47 一、对中国统治圣王理念的影响 45 二、对中国护法圣王理念的影响 45-47 第六节 阿育王故事对佛教艺术的影响 47-54 一、阿育王塔 47-51 二、阿育王像 51-52 三、阿育王故事装饰 52-54 第五章 阿育王在当代中国的影响 54-57 第一节 阿育王塔的持续兴盛 54 第二节 阿育王石柱的建造 54-56 一、无锡灵山阿育王第一石柱的建造 54-55 二、上海静安寺阿育王柱的建造 55 三、江苏镇江金山广场阿育王柱的建造 55-56 第三节 阿育王故事的流传 56-57 一、印度电影《阿育王》 56 二、中国越剧《阿育王》 56-57 结语 57-59 参考文献 59-63 致谢 63
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中图分类: > 哲学、宗教 > 宗教 > 佛教 > 对佛教的分析和研究
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