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新世纪中国乡土小说叙事的新历史主义阐释

作　者: 罗芝艺
导　师: 李凌泽
学　校: 陕西师范大学
专　业: 中国现当代文学
关键词: 新世纪乡土小说新历史主义
分类号: I207.42
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
下　载: 155次
引　用: 2次
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内容摘要

20世纪以来的乡土小说创作一直是一个魅力不减的研究课题,在中国新文学史上占有重要地位,并拥有自身深刻的文学内涵与文化价值。而新历史主义文学批评以其跨学科研究性的多元视野、文化政治学性以及历史意识形态性质为文学批评提供独特的解读文本、评价作品、阐释文本历史内涵的新视角与新方法。用新历史主义文学理论来阐释新世纪乡土叙事,能为当下全球后现代语境中的乡土中国提供更大的诠释空间。本文从新历史主义的“文化诗学”与“历史诗学”观点切入新世纪乡土叙事,正文分为三部分：第一章,阐述从新历史主义批评理论视角研究新世纪乡土叙事的可能性,介绍新历史主义文学批评理论的主要内涵以及如何与新世纪乡土创作实践相结合。第二章,在新历史主义的“文化诗学”理论基础上,以阿来、贾平凹、尤凤伟的新世纪乡土创作为蓝本,阐释新世纪乡土叙事中的现代性问题,大致包括现代性进程中的乡村悲歌、进城农民身份的现代性思考以及乡土文化精神构建。第三章,在新历史主义的“历史诗学”理论基础上,以莫言与阎连科在新世纪的乡土创作为蓝本,阐释历史与叙事以及与政治、权利之问的关系,大体包括莫言“志史”的叙事策略与生命叙事和阎连科的日常化权利叙事。

全文目录

摘要  3-4
Abstract  4-6
引言  6-14
第一章从新历史主义批评理论视角研究新乡土叙事的可能性阐述  14-19
  1.1 文化诗学  14-16
  1.2 历史诗学  16-19
第二章新世纪乡土叙事中的现代性问题  19-34
  2.1 现代性进程中的乡村悲歌——阿来《空山》  19-24
  2.2 进城农民身份的现代性思考——贾平凹《高兴》、尤凤伟《泥鳅》  24-30
    2.2.1 进城农民主体存在的艰难性  25-28
    2.2.2 进城农民主体身份构建的可能性  28-30
  2.3 乡土文化精神构建与现代性——贾平凹《秦腔》、阿来《空山》  30-34
第三章新世纪乡土叙事中的历史诗学  34-47
  3.1 新世纪莫言的历史叙事  34-40
    3.1.1 莫言"志史"的叙述策略——《檀香刑》、《生死疲劳》、《蛙》  34-37
    3.1.2 莫言"志史"的生命叙事  37-40
  3.2 阎连科的乡村社会日常化权利叙事  40-47
    3.2.1 日常化权力叙事下的村社结构  41-44
    3.2.2 日常化权利叙事下的反思  44-47
结语  47-48
参考文献  48-51
致谢  51-52
攻读学位期间的研究成果  52

新世纪中国乡土小说叙事的新历史主义阐释

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