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环境问题成因的哲学探索

作 者: 王潇
导 师: 舒年春
学 校: 华中科技大学
专 业: 马克思主义哲学
关键词: 人类中心主义 非人类中心主义 自然观
分类号: B82-058
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
下 载: 43次
引 用: 0次
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内容摘要


现如今,环境问题日益严峻,当人们寻找产生这一危机的根源时,不少人将矛头指向了人类中心主义。他们宣称,正是人类中心主义主导霸占自然、控制自然,超出了地球所能承受的限度,才换来这样的报复。一些学者因为看到了人类中心主义的弊病,因而认为应当摈弃掉以人类为中心的环境思想,把非人类存在物和人类放在同等的位置上。但是,非人类中心主义的缺陷却也逐渐显露,我们应该看到,人类作为地球上的具有相对较高智慧的生物,他是有能力来领导自然的发展的,所以我们不能完全舍弃掉人类的优先地位。但是,并不是指人类就应当成为自然的霸主,做绝对的中心,环境的破坏就是这样狂妄的自大导致的。人类应当意识到人类与自然的关系对人类社会发展的影响,建立人类与自然的和谐、平衡。这正是现代人类中心主义所倡导的。文章从对自古以来人类社会的自然观入手,探讨导致环境问题的思想成因,并对非人类中心主义和人类中心主义分别进行阐述,最后表达笔者的立场,即人类中心主义不应该被完全否定,而是应当使其顺应时代的发展,使其成为一种更为全面、健全的理论,进入真正的人类中心主义。文章的第一部分是绪论,主要阐述了选题的目的、国内外研究概况及论文的思路。文章的第二部分是对从古至今的自然观进行梳理,展现人类对自然态度的一种历史演变,同时可以看到人类中心主义的萌芽到成熟阶段的发展。文章的第三部分是探究了人的观念,对人在自然中的定位进行了探讨。文章的第四部分主要介绍了非人类中心主义,包括它的几种主要理论以及它对人类中心主义的批判。文章的第五部分围绕人类中心主义展开,分析了传统人类中心主义导致环境困境的原因,即是对自然的控制思想,提出了走入真正的人类中心主义的结论。

全文目录


摘要  4-5
Abstract  5-8
1 绪论  8-13
  1.1 问题的提出  8-9
  1.2 国内外研究概况  9-11
  1.3 论文行文思路  11-13
2 人类自然观的历史演变  13-22
  2.1 原始社会的自然观——自然崇拜  13-14
  2.2 古希腊自然观  14-15
  2.3 中世纪自然观  15-16
  2.4 文艺复兴时期自然观  16-18
  2.5 马克思的自然观  18-20
  2.6 中国传统的自然观——天人合一  20-22
3 人在自然中的地位  22-26
  3.1 人的观念  22-23
  3.2 人类在自然中的地位  23-26
4 非人类中心主义  26-39
  4.1 非人类中心主义的主要理论  26-33
  4.2 关于非人类自然物的争论点——内在价值  33-36
  4.3 非人类中心主义对人类中心主义的批判  36-39
5 现代人类中心主义  39-54
  5.1 关于人类中心主义的各种思想  39-42
  5.2 导致环境危机的观念——控制自然  42-44
  5.3 正确审视人与自然的关系  44-46
  5.4 以人类为中心的必要性  46-50
  5.5 现代人类中心主义  50-52
  5.6 走进真正的人类中心主义  52-54
致谢  54-56
参考文献  56-59

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中图分类: > 哲学、宗教 > 伦理学(道德哲学) > 伦理学理论与方法论 > 伦理学与其他科学的关系 > 道德与环境
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