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论海子诗歌中的“还乡”主题

作 者: 于佳川
导 师: 胡彦
学 校: 云南师范大学
专 业: 中国现当代文学
关键词: 还乡 麦子 原始 死亡 信仰
分类号: I207.25
类 型: 硕士论文
年 份: 2007年
下 载: 96次
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内容摘要


还乡”是中外文学的重要母题。从原始时代先民们“寻根”、“归根”的生命意识开始,人类生生不息,代代相传的还乡冲动便铺陈开来,“还乡胪主题蕴含着无限丰厚的精神内涵。概括来说,在中国文学的两大源头《诗经》、《楚辞》中,“还乡”母题呈现出两种不同的取向。《诗经》中“还乡”意识集中体现为对农耕家园,乡村大地的依恋、对田园荒芜,故土阽危的忧虑以及在离乡之路上的游子回眸,寄托主体情思的代表性象征物即为深植于大地、人类赖以生存的“稼穑”、“黍谷”等农作物。《诗经》中的还乡指向更具世俗性,是具体、稳定、充满自然气息与生命活力的人间乐土。到了《楚辞》中,渴望自我拯救却无法在现实中得到满足的诗人,用与中原理性文化迥异、更富原始宗教神秘色彩的笔触,辅之以“楚狂人”天性中的浪漫与奔放,通过在精神上的奇幻之旅,营造了以“香草美人”为核心,以“美”为终极关怀的心灵家园,诗人“上下求索”的终极旨归,是超越于现实之外的精神故乡。从1984到1989年,当代诗人海子在其短暂的诗歌创作生涯中继承了中国文学中“世俗性”与“精神性”还乡母题渊源,浓浓的“还乡”情愫贯穿诗人创作始终。在“麦地”、“村庄”系列短诗中,诗人温婉地追溯着农耕文明背景下的乡土家园,试图寻找原初大地曾经拥有的生命活力。在惊觉现代文明所带来的人与物分离之后,诗人倾尽全部的心血写作“太阳”系列长诗,试图建构有着壮丽景色的精神之乡,唤回工业文明侵蚀下大地丧失的神性,为天地众生呼唤光明的到来。但海子的世俗与精神性还乡理想均以失败而告终,执着的诗人无法忍受失去家园的漂泊和无依傍感,终将“死亡”作为其最终的“还乡”方式,以告别尘世的方式离开了现世的痛苦,回归大地母亲的怀抱。本篇论文以海子诗作中的“还乡”主题为线索,分为四个部分对其代表诗作进行探讨,挖掘诗作的深层意蕴,并以比较分析的方式,从多个角度探析在八十年代历史文化语境中,海子“还乡”理想破灭的原因。

全文目录


中文摘要  4-5
英文摘要  5-6
一、在原始的中心,安宁幸福地居住(《春天》)  6-11
  (一) 麦地家园——归宁安居的乐土  6-8
  (二) 回归原始——追溯原初质朴的生存状态  8-11
二、我的理想,就是成为太阳的一生(《太阳·诗剧》)  11-16
  (一) 《太阳七部书》——尘世之外的精神家园  11-14
  (二) 诗歌理想的破灭  14-16
三、我请求,在夜里死去。(《雨》)  16-21
  (一) 家园失落后的生存状态  16-18
  (二) 死亡——回归地母子宫的怀抱  18-21
四、海子"还乡"理想的文化探究  21-28
结语  28-29
参考文献  29-30
致谢  30

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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 各体文学评论和研究 > 诗歌、韵文 > 新诗
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