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珞巴族舞蹈生态研究-以西藏米林县南伊珞巴民族乡为例

作　者: 贺长亮
导　师: 罗旦
学　校: 西藏大学
专　业: 中国少数民族艺术
关键词: 珞巴族舞蹈生态学自然舞蹈传统文化
分类号: J722.22
类　型: 硕士论文
年　份: 2014年
下　载: 17次
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内容摘要

文化是民族的血脉，是人类的精神家园。进入新世纪以来，我国持续推动文化大发展大繁荣的文化战略。近几年来，我国的传统文化特别是优秀传统文化的热潮正在兴起。中华民族五千年连绵不断的历史文明，使传统文化的血脉得以传承和发展。五十六个民族组成的中华民族大家庭，拥有多元丰富的文化特征，灿烂的民族文化在大江南北百花绽放。珞巴族是中华民族大家庭的一份子，它在和其他兄弟民族一起展现自身风采的同时，也在经受着现代文化的冲击。本文将通过对西藏林芝地区米林县南伊珞巴民族乡的舞蹈生态环境研究，分析珞巴族自然舞蹈的发展过程及其发展现状，同时梳理出与珞巴族自然舞蹈相关联的传统文化的消亡情况。本文按照五个部分来进行论述：第一章就文章的选题目的、意义，课题的研究现状、及文章的研究方法和理论进行了整体梳理。第二章从珞巴族的起源、地理区位与人口分布、珞巴族传统文学艺术、珞巴族传统仪式活动等四个方面对珞巴族进行整体的概况介绍。第三章将现存较为完整的“巴尔给”（刀舞）进行舞蹈生态分析，主要包括舞畴分析和舞蹈伴同物的分析，从而关联性地进行珞巴族历史、生活、文化等诸多方面的研究。第四章分析珞巴族舞蹈发展的现状，并提出了几点保护珞巴族传统文化的想法和建议。最后在结语部分得出珞巴族的传统习俗、民间的文学艺术，已经出现了消亡和正在消亡的事实，呼吁全社会关注、重视、参与珞巴族传统文化尤其是具有“优质基因”的传统文化的拯救工作。珞巴族的自然舞蹈及其传统文化的消亡现象，并非个案，我们要理性、客观、公正地去审视这些问题。在现代化的浪潮中，保持优秀传统文化的强大生命力。

全文目录

摘要  3-5
ABSTRACT  5-10
第一章绪论  10-18
  1.1 选题的目的和意义  10-11
  1.2 本课题的研究现状  11-14
    1.2.1 珞巴族舞蹈的研究现状  11-13
    1.2.2 舞蹈生态学的研究现状  13-14
  1.3 本课题研究的理论和方法  14-18
    1.3.1 舞蹈生态学的源流  14-15
    1.3.2 舞蹈生态学的本质特征  15-17
    1.3.3 舞蹈生态学的研究方法  17-18
第二章珞巴族概况  18-36
  2.1 珞巴族的起源  19-20
  2.2 地理区位和人口分布  20-24
    2.2.1 珞巴族的称谓  21-22
    2.2.2 珞巴族所处的地理环境  22-23
    2.2.3 珞巴族人口分布  23-24
  2.3 珞巴族传统文学艺术  24-32
    2.3.1 珞巴民间文学  25-26
    2.3.2 珞巴民歌  26
    2.3.3 珞巴服饰  26-27
    2.3.4 珞巴自然舞蹈  27-32
  2.4 珞巴族传统仪式活动  32-36
    2.4.1 边波仁  32-33
    2.4.2 索波巴  33-34
    2.4.3 纽波仁  34-36
第三章巴尔给的舞蹈生态分析  36-45
  3.1 巴尔给的舞畴分析  36-39
  3.2 巴尔给的舞蹈伴同物  39-45
    3.2.1 舞具“刀”的尚武精神  39-40
    3.2.2 舞蹈服装中的狩猎文化  40-43
    3.2.3 巴尔给的声响律动  43-45
第四章珞巴族舞蹈发展现状  45-56
  4.1 舞蹈生态幅  45-49
    4.1.1 珞巴族自然舞蹈的生存现状  45-47
    4.1.2 文化涵化后的变迁  47-49
  4.2 现代舞台艺术的发展  49-51
    4.2.1 植根于生活的舞台艺术  49-50
    4.2.2 商业行为的舞台艺术  50-51
  4.3 非物质文化遗产保护的考量  51-56
结语  56-58
参考文献  58-61
攻读学位期间发表的学术论文和科研成果  61-62
附录（一）学位论文主要采访人员信息  62-64
附录（二）图示  64-76
致谢  76-77

珞巴族舞蹈生态研究-以西藏米林县南伊珞巴民族乡为例

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