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诗与禅—函可禅诗研究
作 者: 胡晓婷
导 师: 徐奇堂
学 校: 广州大学
专 业: 中国古典文献学
关键词: 函可 禅诗 亦儒亦佛 正偏回互
分类号: I207.22
类 型: 硕士论文
年 份: 2013年
下 载: 32次
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内容摘要
函可是明末清初的诗僧,他既是遗民又是流人,多重身份铸就了他亦佛亦儒的精神世界,他的这种亦佛亦儒的特质最直接的反映就是其诗歌。虽说他主张“诗取穷愁”,也写了许多表达亡国恨、思家念友的诗篇,但其本质上是一个僧人,所以他的诗歌处处渗透着禅机,然而函可的禅诗又不是纯粹说禅,也不是单纯表现一个空灵澄澈的禅宗境界。函可禅诗是以现实为依归的,跟他的精神状态相呼应,呈现出儒佛交融的特点。全文主要对他的禅诗内容进行分析。在对函可的禅诗内容进行探讨之前,先对诗禅交融的轨迹作一番梳理,从东晋衲子诗开始,”一直到明朝的“性灵说,然后着重介绍明末清初,函可生活的这个时代诗禅交融的情况,这个时期,遗民“逃禅”之风盛行,诗存禅意,禅有诗情是他们的一大特征。接着,介绍函可的创作历程,要窥探函可的思想,最直接的方式是了解他传奇的一生,从亡国到入京请藏经,从亲眼目睹南明王朝的倾覆到《变记》之祸,从被判流放到圆寂,短短二十来年,他遭遇了亡国,家破,流放等厄运,令人唏嘘。最后重点介绍他的禅诗,先归纳了函可的亦儒亦禅、偏正回互的禅学观,及其对他诗学观的影响。然后将其禅诗分为寄禅于物、游历悟禅、唱和隐禅这三类进行介绍。最后是纵览函可的所有禅诗,通过比较,总结出他众体皆备,风格孤寂凄怆的诗歌特点,典型价值和史料价值。
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全文目录
摘要 5-6 Abstract 6-7 目录 7-9 绪论 9-14 1.1 选题意义 9-10 1.2 研究现状 10-14 第一章 诗与禅的交融 14-25 2.1 诗禅交融的发展轨迹 14-21 2.2 明末清初诗与禅的交融 21-25 第二章 函可的创作历程 25-31 3.1 《变记》 25-27 3.1.1 《变记》的创作背景 25-26 3.1.2 《变记》之祸 26-27 3.2 诗 27-31 3.2.1 多重愁苦寄于诗 28-29 3.2.2 诗之难 29-31 第三章 函可禅诗内容 31-44 4.1 函可的禅学观和诗学观 31-35 4.1.1 函可禅学观 31-34 4.1.2 函可诗学观 34-35 4.2 寄禅于物 35-39 4.3 游历禅趣 39-41 4.4 唱和隐禅 41-44 第四章 函可禅诗的特点和价值 44-56 5.1 函可禅诗的特点 44-50 5.1.1 众体皆备 44-47 5.1.2 风格特点 47-50 5.2 函可禅诗的价值 50-56 5.2.1 特殊时代的典型人物 50-53 5.2.2 禅诗的史料价值 53-56 结语 56-57 参考文献 57-61 后记 61
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