学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示

天津查氏水西庄雅集研究

作 者: 项姝珍
导 师: 陈玉兰
学 校: 浙江师范大学
专 业: 中国古代文学
关键词: 天津查氏 家族文化 水西庄 文人雅集 查为仁
分类号: I206.2
类 型: 硕士论文
年 份: 2013年
下 载: 41次
引 用: 0次
阅 读: 论文下载
 

内容摘要


清雍正、乾隆年间政治波谲云诡、文坛肃杀沉闷,在统治者血腥残酷的“文治”控制下,文人如同仗马寒蝉,生气微弱。而天津查氏家族水西庄内却聚集了一大批文人名士,在皇城脚下为文人构筑了平和安逸的文化桃源。他们殆无虚日的推襟送抱、飞斝擘笺成为灰暗文坛中一抹格外鲜亮的色彩。其中文学家族的参与奠定了水西庄雅集活动深厚的文化底蕴;文人间濡沫相依的雅集往来形成了水西庄文人群体和谐的文化生态;真契相谐的诗歌创作再现了盛世文人真实的文化心态;主人养士养心的大雅扶轮之德维系了盛世诗坛的心灵气脉。然而,至今为止水西庄文化一直少人问津,甚至有人将之视为吟风弄月、附庸风雅的谀富行径。故此,水西庄雅集文化值得我们去慎重审思和深入考究。本文以天津查氏家族水西庄文学活动最为繁盛的雍正一朝及乾隆前期的时段为研究对象,以文学生态学为研究方法,力求在具体时空中尽可能地还原文学活动的本来面目,以期探求水西庄雅集活动的文化内涵及历史意义。全文共分五章:第一章从家族文化入手探讨水西庄雅集活动兴盛的内在原因。天津查氏为文学家族,家族内部的文脉传承及文化氛围为水西庄雅集活动的展开奠定了良好的文学基础。其与海宁查氏同宗同脉,两者频密的交流往还推动了水西庄雅集活动的发展。同时,水西庄为天津查氏别业,以之为据点的雅集活动的兴衰与天津查氏家族的变迁相始终。第二章从主体构成、性质格调和活动成果三方面考述水西庄雅集活动,探讨水西庄雅集的基本特点和文化内涵。水西庄文人构成以浙江文人为主,各地文人零星分布,其中中下层文人占多数,且各阶层皆有囊括,并形成了以姻亲师友纽带为主,各类关系交错的网络结构。这一网络的形成以雅集文人的人格认同为心理基础,以“真”与“契”为情感特色,构成了水西庄雅集活动真契相谐、濡沫相依的文化特点。在此基础上的雅集活动围绕怡情适性的目的表现出格调清雅、不求功利、内容丰富的特征。在这些活动中,文人创作了大量酬唱作品,成为雅集活动的重要成果,再现了雅集活动的原貌。第三章从酬唱主题和创作艺术两方面探讨水西庄雅集创作的特征。雅集是一种交际性的文学活动,诗歌互动交际的功能在活动中得到强化,酬唱主题也围绕文人交流互动的活动与心态展开,主要表现为闲雅之趣、才命之叹、离合之情三个方面。诗歌创作呈现出清幽疏淡的艺术风貌,是水西庄雅集文人互动过程中的共同选择,自然白描的手法、亲切直率的语言,增强了诗歌的交际功能。第四章选择水西庄雅集中的代表性诗人进行个案研究。查为仁、查礼为水西庄主人,他们高尚的人文情怀、深厚的艺术修养、突出的文学成就在水西庄雅集中有着极强的凝聚力,推动着水西庄雅集活动的繁盛;汪沆为布衣寒士诗群的代表,其人格心态和诗文主张在水西庄雅集中极具代表性,并对雅集活动起着倡率作用;英廉作为仕宦文人中参与雅集最多者,其寻求心灵慰藉的雅集心理及与水西庄文人真情至性的雅集往来代表了仕宦文人参与雅集的心态及活动特征。第五章结合雍正、乾隆年间诗坛风貌探讨水西庄在当时诗坛的地位与影响,主要突出其在特定时空朝野力量消长变化中对野逸诗人群体的收容养护,以及其沟通朝野双方交流的中介作用。另外,水西庄雅集的繁盛也推动了天津地域文化的繁荣。

全文目录


摘要  3-5
ABSTRACT  5-8
目录  8-10
绪论  10-15
一、天津查氏家族与水西庄  15-29
  (一) 天津查氏家族文学概况  15-23
  (二) 天津查氏家族变迁与水西庄兴衰  23-29
二、水西庄雅集活动考述  29-49
  (一) 水西庄人文生态圈的构成  29-36
    1. 以浙江文人为主,各地文人零星分布的地域特色  29-32
    2. 以中下层文人为主,各阶层文人皆有囊括的文人构成  32-35
    3. 以姻亲师友为主,各类关系交错的网络结构  35-36
  (二) 水西庄雅集活动的性质格调  36-44
    1. 组织文事的形式选择  37-39
    2. 彼此认同的社会结合  39-42
    3. 怡情适性的活动特点  42-44
  (三) 水西庄雅集活动的成果考略  44-49
    1. 雅集成果述略  44-45
    2. 《沽上题襟集》的刊刻流传  45-47
    3. 关于《拟乐府补题》  47-49
三、水西庄雅集创作总论  49-65
  (一) 真情至性的酬唱主题  49-59
    1. 诗酒携手话闲雅  50-54
    2. 相怜互济叹才命  54-57
    3. 同心俦侣诉离情  57-59
  (二) 浅切自然的创作艺术  59-65
    1. 清幽疏淡的诗歌风貌  60-61
    2. 自然白描的表现手法  61-63
    3. 亲切直率的诗歌语言  63-65
四、水西庄代表性诗人专论  65-87
  (一) 坛玷盟主——查为仁、查礼  65-74
    1. 高尚的人文情怀  66-69
    2. 深厚的艺术修养  69-72
    3. 突出的文学成就  72-74
  (二) 风雅倡率——汪沆  74-80
    1. 同调论交者尊为典型  75-78
    2. 南北称诗者奉为圭臬  78-80
  (三) 雅集另类——英廉  80-87
    1. 自我慰藉的雅集心理  81-84
    2. 同中有异的雅集体验  84-87
五、水西庄雅集与盛世诗坛风貌  87-96
  (一) 雍、乾年间诗坛格局与水西庄的养士之德  87-92
  (二) 水西庄雅集与天津诗坛的崛起  92-96
结语  96-97
参考文献  97-101
附录 水西庄活动年表  101-126
攻读学位期间取得的研究成果  126-127
致谢  127-128

相似论文

  1. 略论湘西土家族的民族文化,G122
  2. 中国共产党民族文化政策对土家族文化发展的影响和作用,D633
  3. 文人园林题材山水画的图像演进与文人生活的关系,J205
  4. 《颜氏家训》与颜氏家族文化研究,I206.2
  5. 蒙元西夏遗民唐兀崇喜及其家族历史文化变迁散论,K247
  6. 永远的祖荫:东平梁林村的调查研究,K295.2
  7. 两晋南北朝文人雅集论考,I206.2
  8. 湘西土家族文化德育资源的开发研究,G751
  9. 家族文化与人口关系研究,C924.21
  10. 明清时期湘南家族文化与家族人口研究,K248
  11. 对土家传统文化中的创意设计研究,J524
  12. 改土归流后汉文化对土家族文化影响进程研究,K28
  13. 东北农村社区家族文化的传承,C912.82
  14. 魏晋南北朝琅琊家族文化初探,K235
  15. 西部农村文化生态环境与西部村民自治建设问题研究,D422.6
  16. 六朝吴郡张氏家族文化与文学研究,I206.2
  17. 修正与支持,J526
  18. 颜延之文学论,I206.2
  19. 家族视野下的中国现代历史画卷,I207.425
  20. 南朝东海徐氏家族文化与文学研究,I206.2
  21. 河州土司何锁南家族研究,K248

中图分类: > 文学 > 中国文学 > 文学评论和研究 > 古代文学(~1840年)
© 2012 www.xueweilunwen.com