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爱情的追问-以《霍乱时期的爱情》为镜
作 者: 张雯
导 师: 王均江
学 校: 华中科技大学
专 业: 文艺学
关键词: 爱情 霍乱 现象学 个体主义 形而上学
分类号: I775.074
类 型: 硕士论文
年 份: 2012年
下 载: 51次
引 用: 0次
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内容摘要
本文从对私人经验和《霍乱时期的爱情》的解释和领悟的过程中,取得了一种对爱情的理解。这种理解认为,爱情作为一种时代命运,从根本上是时机性的。爱情的“到时”所引发的意义活动,带来一种爱情的眼光。这就与寻常世俗的眼光形成了分裂。这种分裂可能带来爱情的失败,它要求我们学习“爱的艺术”,以最终迎来爱情的“道成肉身”。进而以此理解为据,批评了西方爱情理论中的个人主义基础,并指出建立于此基础之上的爱情理论所背负的传统和道德重负。有鉴于此,本文提出基于现象学解释学对人的理解的爱情观。现象学解释学将人理解为“此”,即一个场所,理解为“有身体的在世界之中的存在”。以此看来,人就不能理解为原子,而且人也不能作灵肉二分的理解。最后本文就当今世界爱情的生存状况,即科学技术和性解放的大环境,作了批评。
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全文目录
摘要 4-5 Abstract 5-8 1 引言 8-13 1.1 私人经验 8-11 1.2 爱情的追问:以《霍乱时期的爱情》为镜 11-13 2 对《霍乱时期的爱情》的释读 13-26 2.1 作为时代命运的爱情 13-14 2.2 爱情展开的时机性 14-16 2.3 爱情中的勾引和意义螺旋 16-18 2.4 爱情眼光与寻常眼光的转换 18-20 2.5 灵魂与肉体之辩 20-24 2.6 爱情的纯粹形态 24-26 3 对以往爱情理论的批评 26-34 3.1 个体主义和无性的哲学 26-27 3.2 背负传统重负的西方爱情哲学 27-34 4 我们的爱情理论 34-40 4.1 对人的反形而上学的理解 34-36 4.2 爱情的现象学式的理解 36-38 4.3 爱情的追问之意义 38-40 5 对当今世界爱情之生存环境的评论 40-45 5.1 科学技术时代 40-42 5.2 虚无主义与性解放 42-45 6 结论 45-46 致谢 46-47 参考文献 47
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