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中国人权的伦理审视
作 者: 陈兰
导 师: 唐土红
学 校: 长沙理工大学
专 业: 伦理学
关键词: 人权 道德权利 契约伦理 权利本位
分类号: B82-051
类 型: 硕士论文
年 份: 2013年
下 载: 14次
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内容摘要
2004年国家将“尊重和保障人权”载入宪法,开启了中国人权发展进程新的里程碑。新中国成立60多年来,中国人权状况发生了历史性的变化,人权理论研究和人权保障事业取得了丰硕的成果,人民的政治、经济、社会文化等各方面的权利逐渐得到维护和改善,生活质量明显提高。但同时,由于人权理论研究和实践起步较晚,中国在维护和保障人权方面还存在着许多不如人意的地方,人权状况急需改善。人权,既是一个法律概念,也是一个道德概念。作为人之为人所应当享有的权利,人权一词蕴含着深厚的伦理意蕴,人权来源于道德,是为道德所支持和认可的权利,是以自由和平等为基本原则和价值取向的权利,是人作为人为满足其自然的、社会的各种需要所享有的或应当享有的权利。从新中国成立起,我国的人权事业已经走过了近60年发展历程,60年来,中国人权事业取得了突出成就,人权在理论研究、人权制度建设和人民实际享有的人权状况方面取得了明显变化,但由于历史的和现实的种种复杂的原因,中国的人权事业还存在着诸多缺陷和不足之处,中国在促进和保障人权方面还存在不少困难和挑战。中国人权事业存在诸多缺陷,其原因是多方面的,具体而言,一方面传统文化中人权理念的缺失造成了人权意识不强的客观现实,另一方面,人权体制机制的不完善造成了实际享有人权的总体水平不高的现状。中国的人权状况是历史的和现实的多重因素共同作用的结果,因而改善中国的人权现状也必定是一项复杂而艰巨的任务,它涉及到政治、经济、文化等社会建设和发展的诸多方面。立足现实,从伦理角度出发,中国人权未来的发展路径主要有三个方面:从身份伦理转向契约伦理、从抽象人权走向具体人权、从义务本位转向权利本位。
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全文目录
摘要 5-6 ABSTRACT 6-9 第1章 绪论 9-16 1.1 研究的背景及意义 9-10 1.1.1 研究的背景 9 1.1.2 研究的意义 9-10 1.2 国内外研究综述 10-14 1.2.1 国内研究综述 10-12 1.2.2 国外研究综述 12-14 1.3 研究方法和创新点 14-16 1.3.1 研究方法 14-15 1.3.2 创新点 15-16 第2章 人权及其伦理意蕴 16-24 2.1 人权的基本内涵 16-19 2.1.1 人权的定义 16-18 2.1.2 人权的分类 18-19 2.2 人权的伦理意蕴 19-24 2.2.1 人权的本质属性:一种道德权利 20 2.2.2 人权的基本原则:自由与平等 20-21 2.2.3 人权的哲学基础:人性 21-24 第3章 当代中国人权发展现状及成因 24-32 3.1 中国人权事业的现状 24-28 3.1.1 中国人权事业取得的成就 24-26 3.1.2 中国人权事业存在的缺失 26-28 3.2 中国人权现状的成因分析 28-32 3.2.1 传统文化中人权理念的缺失 28-30 3.2.2 人权体制机制不够健全 30-32 第4章 中国人权的伦理建构路径 32-38 4.1 从身份伦理转向契约伦理 32-34 4.1.1 打破传统身份意识 32-33 4.1.2 营造现代契约文化 33-34 4.2 从义务本位转向权利本位 34-35 4.2.1 权利优先于义务 34-35 4.2.2 权利优先于权力 35 4.3 从抽象人权走向具体人权 35-38 4.3.1 完善人权保障的法律体系 36 4.3.2 健全人权保障的监督与制约机制 36-38 结语 38-40 参考文献 40-43 致谢 43-44 附录 攻读学位期间从事的科研情况及取得的成果 44
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中图分类: > 哲学、宗教 > 伦理学(道德哲学) > 伦理学理论与方法论 > 伦理学与其他科学的关系 > 道德与政治、道德与法制
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