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侯外庐与《中国古代社会史论》

作　者: 时亮
导　师: 巴新生
学　校: 福建师范大学
专　业: 史学理论及史学史
关键词: 侯外庐《中国古代社会史论》亚细亚生产方式史学方法治学特色
分类号: K24
类　型: 硕士论文
年　份: 2012年
下　载: 103次
引　用: 1次
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内容摘要

侯外庐是我国著名的马克思主义历史学家,在思想史和社会史研究方面建树良多,《中国古代社会史论》一书就是他在社会史研究方面的代表作。该书以亚细亚生产方式为理论基础,并结合中国古代社会的实际情况,具体分析了中国文明起源的特殊路径。侯氏《史论》一书体现其治史的根本方法即是马克思主义方法,具体表现在从经济学入手研究社会史,致力于马克思主义史学的中国化,运用中西方对比的研究方法以及坚持实事求是、谨守考证辨伪的方法几个方面。此外,我们还能从《史论》中总结出侯氏的历史研究特点,特别是社会史与思想史互动研究,还有为现实服务的致用精神,以及注重中国历史发展的特殊性。当然,在积极肯定《史论》成就的同时,我们也应该看到侯外庐研究中的一些缺点和不足,例如他的研究以西方为典型,以中国为特殊,没有避开“西方中心论”,他认为中国从殷末周初到秦汉之际是奴隶社会等。因此,我们有必要对侯外庐中国古代社会史研究体系进行反思和纠正。

全文目录

中文摘要  2-3
Abstract  3-4
中文文摘  4-6
目录  6-8
绪论  8-18
  一、选题缘起及价值  8-9
  二、侯外庐《中国古代社会史论》体系概说  9-11
  三、学术史回顾  11-14
  四、概念区别与辨析  14-18
    (一) 社会史  14-15
    (二) 思想史  15-18
第一章侯外庐《中国古代社会史论》的体系  18-32
  一、侯外庐《中国古代社会史论》的理论基础——亚细亚生产方式理论  18-23
    (一) 亚细亚生产方式的提出及论争  18
    (二) 生产方式  18-20
    (三) 亚细亚生产方式和“不同路径说”  20-23
  二、中国古代文明起源的具体路径问题  23-32
    (一) 氏族制的残余  24-25
    (二) 土地氏族贵族国有形态和氏族贵族专政  25-26
    (三) 宗教“先王”问题  26-27
    (四) 有关劳动力的问题  27-28
    (五) “城市国家”的起源和发展问题  28-32
第二章侯外庐《中国古代社会史论》的研究方法  32-44
  一、从经济学入手研究社会史  32-34
  二、致力于马克思主义史学的中国化  34-37
  三、运用中西方对比的研究方法  37-39
  四、实事求是、谨守考证辨伪的方法  39-44
第三章侯外庐《中国古代社会史论》的研究特点  44-56
  一、社会史与思想史互动研究  44-50
    (一) 以社会史来研究思想史  46-48
    (二) 以思想史来研究社会史  48-50
  二、为现实服务的致用精神  50-52
  三、注重中国历史发展的特殊性  52-56
第四章侯外庐《中国古代社会史论》的价值与不足  56-64
  一、侯外庐《中国古代社会史论》的不足  56-62
    (一) 避不开的“西欧中心论”  56-57
    (二) 对侯外庐中国古代社会史研究理论基础的质疑——兼论中国奴隶社会的有无  57-59
    (三) 反思与纠正：中国古史体系需要重构  59-62
  二、侯外庐《中国古代社会史论》的价值  62-64
结论  64-66
参考文献  66-73
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果  73-74
致谢  74-75
个人简历  75-76

侯外庐与《中国古代社会史论》

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