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岱子坪墓地研究

作　者: 王菁
导　师: 李伊萍
学　校: 吉林大学
专　业: 考古学及博物馆学
关键词: 岱子坪墓地石家河文化谱系关系墓葬格局
分类号: K878.8
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
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内容摘要

岱子坪遗址地处湘中地区，文化面貌复杂多元的特点鲜明，但是长期以来由于未受到学界的足够重视，因此至今该遗址的文化性质、分期等问题仍没有得到很好的解决，致使这一地区的文化发展脉络模糊不清。本文拟以岱子坪遗址的重新分期为基础，结合长江中下游屈家岭文化、石家河文化、樊城堆文化、良渚文化等相关遗址的材料，梳理各期文化的来龙去脉，并在此基础上对墓葬及陶器文化因素的分布特点等进行研究。全文共分六个部分。第一部分，绪论。简单介绍岱子坪遗址的发掘概况，并对目前学界的研究成果进行总结分析，指出现阶段研究的方向和重点。第二部分，墓葬陶器编年与遗址分期。首先对报告中的“岱子坪一期遗存”进行梳理，将性质不同的文化层和墓葬分为两组；其次从层位关系出发、以共存关系为基础，根据随葬品形制的变化建立墓葬陶器编年序列；继而在此基础上，根据陶器组合及形制的差异将岱子坪遗存分为五期，并明确各期大致的年代范围。第三部分，各期遗存性质与周边考古学文化的关系。在综合周边地区已发表的考古资料的基础上，通过文化因素的对比分析，对岱子坪一至五期遗存的谱系关系进行梳理。认为岱子坪一期主要有本地和樊城堆文化两种因素；第二期以屈家岭文化及良渚文化为主；三至五期属于石家河文化的范畴，可命名为“石家河文化岱子坪类型”，其中第三期主要受到环洞庭湖地区的影响，第四至五期则主要接受了来自汉东地区石家河文化中心区的影响。一至三期以更替性为主，三至五期以传承性为主。湘江、淥水-涟水构成的十字形通路是其文化交往的主干道。第四部分，墓葬分布规律与陶器分布的观察。综合分期结果观察各期排布的特点，提出岱子坪整个墓地的排布方式总体为自西向东，第四期此规律被打破；通过对陶器文化因素分布的分析，探讨各期文化因素集散与对峙的情况；通过陶器数量分布的分析，指出各期随葬品数量所呈现出的松散的集群现象。第五部分，与周邻地区葬俗的初步比较。对赣鄱平原、环洞庭湖地区、粤西等地的火烧二次葬习俗进行总结概括，并与岱子坪遗址进行墓葬形制及随葬品等方面的简单对比，指出岱子坪二次火葬习俗的来源目前仍无法明确，存在本地起源或受樊城堆文化影响等多种可能。第六部分，结语。对本文的观点进行总结。

全文目录

中文摘要  4-6
Abstract  6-9
第1章绪论  9-11
第2章墓葬陶器编年与遗址分期  11-19
  2.1“岱子坪一期遗存”的探讨  11-12
  2.2 墓葬陶器编年  12-16
  2.3 遗址分期  16-18
  2.4 年代  18-19
第3章各期遗存性质与周边考古学文化的关系  19-29
  3.1 岱子坪遗址各期遗存谱系及性质分析  19-27
    3.1.1 岱子坪一期  19-21
    3.1.2 岱子坪二期  21-22
    3.1.3 岱子坪三期  22-25
    3.1.4 岱子坪四期  25-26
    3.1.5 岱子坪五期  26
    3.1.6 一至五期文化因素的更替与传承  26-27
  3.2 文化传播路线的动态分析  27-29
第4章墓葬分布规律与陶器分布的观察  29-35
  4.1 分期视角下的墓地格局  29-31
  4.2 以陶器为核心的墓地布局观察  31-35
    4.2.1 陶器文化因素的组合与分布  31-33
    4.2.2 各期段墓葬陶器数量的分布与集散  33-35
第5章与周邻地区葬俗的初步比较  35-38
第6章结语  38-40
注释  40-43
附图  43-66
附表  66-71
后记  71

岱子坪墓地研究

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