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徐阶为政策略研究
作 者: 刘硕
导 师: 赵毅
学 校: 辽宁师范大学
专 业: 中国古代史
关键词: 徐阶 严嵩 世宗 为政策略
分类号: K248.3
类 型: 硕士论文
年 份: 2012年
下 载: 56次
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内容摘要
徐阶是明代著名的政治家,明末人沈德符曾说:“宰相以功名著者,自嘉靖末年,至今上初年(万历),无过华亭、江陵二相”。他嘉靖三十一年入阁,嘉靖四十一年任内阁首辅,掌首揆七年。徐阶是王学后人,师从聂豹,其为政深受聂豹和阳明“知行合一”学说的影响。徐阶所生存的嘉靖朝,嘉靖帝执迷崇玄,刚愎自用,而且徐阶入阁为政时期正值严嵩为首辅,并且最受世宗宠信,徐阶深受严嵩的压制而不能有所展布,隐忍苟容十几年,逆来顺受,不与严嵩正面斗争,但在暗中积蓄力量,争取皇帝的宠信,比如努力撰写青词,争炼丹药,支持嘉靖帝营建万寿宫等,并且暗中救护得祸言者,收揽朝士之心,寻找成熟时机夺权,最终于嘉靖四十一年彻底扳倒严嵩势力,登内阁首辅宝座,励行己志。拙文以徐阶与严嵩的斗争为切入点,研究徐阶的为政策略,关于徐阶的为政策略,我总结为以下五点,即隐忍逊让,以待来日;收揽朝士之心;揣摩帝意,以邀宠信;审时度势,寻有利时机夺权;权柄在握,励行己志。通过研究徐阶的为政策略,我认为,中国专制政体下为官者若想有所作为,应该如徐阶一般具备韬光养晦;团结众人,和衷共济和善窥上意的策略。另外,过去学术界经常用“乡愿”一词贬责徐阶,“乡愿”以孔孟之道衡量,是为败坏道德的小人。本论文试对“乡愿”进行全新探讨,认为在崇尚宽容的今天,不应该认为四方讨好,八面玲珑之人即是败坏道德的小人,区别一个人是否道德败坏应该以“是否刻意伤害他人以谋取私利”为标准,从而论证徐阶“乡愿”并没有什么不好,反而身处官场想要赢得一席之地,想要有所作为,应该具备“乡愿”的一些特性。
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全文目录
摘要 4-5 Abstract 5-7 绪论 7-10 (一) 研究综述 7-8 (二) 徐阶生平略述 8-10 一、 徐阶为政的背景 10-14 (一) 嘉靖帝执迷崇玄 10-11 (二) 嘉靖帝刚愎自用 11-12 (三) 严嵩最受嘉靖帝宠信 12-14 二、 徐阶为政的思想渊源 14-17 (一) 直言得祸领悟处事原则 14-15 (二) 坐师聂豹对徐阶的影响 15 (三) 王阳明“知行合一”学说的影响 15-17 三、 徐阶的为政策略 17-25 (一) 隐忍逊让,以待来日 17-18 (二) 收揽朝士之心 18-20 (三) 揣摩帝意,以邀宠信 20-21 (四) 审时度势,寻有利时机夺权 21-22 (五) 权柄在握,励行己志 22-25 四、 由徐阶为政策略引发的思考 25-28 (一) 中国专制政体下如何为官才能有所作为 25-26 (二) 对“乡愿”的新思考 26-28 结语 28-29 参考文献 29-31 致谢 31
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中图分类: > 历史、地理 > 中国史 > 封建社会(公元前475~公元1840年) > 隋、唐至清前期(581~1840年) > 明(1368~1663年) > 万历至崇祯(1573~1644年)
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