学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示

内生互动：云南省巍山县回族圣纪节文化重构研究

作　者: 朱潇潇
导　师: 桂榕
学　校: 云南大学
专　业: 宗教学
关键词: 圣纪节文化重构文化符号内生互动型
分类号: K892.1
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
下　载: 59次
引　用: 0次
阅　读: 论文下载

内容摘要

圣纪节是云南回族节日规模和社会影响较大的传统民族宗教节日。巍山回族圣纪节在继承传统的基础上,重构出富有生机与活力的圣纪新文化,彰显出回族宗教文化作为和谐社会精神资源的价值。巍山回族圣纪节文化重构的研究,可为有效发挥民族宗教文化资源在和谐社会构建中的作用,弘扬各民族优秀传统文化提供决策参考和借鉴案例。本文通过对田野点三年的连续参与观察和文献资料研究,着重分析了回族圣纪节历史传统和文化重构的表现、方式和特点。通过对回族圣纪节历史的追溯,提出了回族圣纪节是起源于族源地习俗和回族圣纪节具有中国化、地域化特征的观点。分析了云南回族圣纪节兴盛的具体成因。通过对圣纪节传统仪式与活动和新型仪式与活动的描述和展现,提出“当代圣纪节建构了回族新传统”的观点。通过对回族圣纪节文化重构内容表现的分析,提出了“宗教仪式价值重构和民俗性衍生”的观点。从文化符号的借入、变换和文化理念的更新入手,梳理出“巍山回族圣纪节文化重构“原有文化符号重组,新文化符号借入,新文化理念与原有文化形式相融合,新文化符号、文化理念与原有文化因子整合以及新文化符号替代原有文化符号”五条路径。详尽论述了圣纪节文化重构中的政教互动和族群内部互动。总结出巍山圣纪节文化重构具有内生性和互动性的特点,提出了“内生互动型民族文化重构”这一新概念。

全文目录

摘要  3-4
Abstract  4-7
绪论  7-20
  一、选题背景  7-11
  二、相关研究评述  11-17
    1. 圣纪节相关研究述评  11-14
    2. 少数民族文化重构、回族文化重构研究评述  14-17
  三、研究意义  17-18
    1. 研究价值  17
    2. 创新之处  17-18
  四、研究理论与方法  18-19
    1. 文化重构理论  18
    2. 研究方法与思路  18-19
  五、田野点概况  19-20
第一章巍山回族圣纪节的历史传统  20-36
  第一节回族圣纪节的由来  21-26
    一. 伊斯兰教圣纪节的起源、内涵与宗旨  21-22
    二. 中国回族圣纪节属于族源地习俗  22-24
    三. 中国回族圣纪节的本土化与地域化  24-26
  第二节云南回族圣纪节的历史  26-32
    一、云南回族圣纪节的历史发展脉络  27
    二、云南回族圣纪节的成因分析  27-31
    三、云南回族圣纪节的地域特色  31-32
  第三节巍山回族圣纪节的传统  32-36
    一、节前准备  33
    二、仪式活动  33-36
第二章巍山回族圣纪节的仪式展演  36-51
  第一节传统仪式与活动  37-43
    一、基本宗教仪式  37-39
    二、附着性宗教仪式  39-40
    三、传统民俗活动  40-43
  第二节新增仪式与活动  43-47
    一、新建构的传统  43-45
    二、临时性活动  45-47
  第三节圣纪节活动的影响与评价  47-51
    一、圣纪节仪式活动的影响  47-48
    二、对圣纪节的评价  48-51
第三章巍山回族圣纪节的文化重构分析  51-77
  第一节圣纪节文化重构之内容表现  51-55
    一、宗教仪式的文化重构  51-53
    二、宗教民俗活动的文化重构  53-55
  第二节圣纪节文化重构之创新路径  55-64
    一、原有文化符号的重组  56-57
    二、新的文化符号借入  57-61
    三、新的文化理念和原有形式融会  61
    四、新的文化符号、文化理念和原有文化因子整合  61-62
    五、新的文化符号替代原有文化符号  62-64
  第三节圣纪节文化重构之社会互动  64-71
    一、政教互动  64-68
    二、族群内部互动  68-71
  第四节圣纪节文化重构之内在特征  71-77
    一、圣纪节文化重构的内在特征  71-74
    二、内生互动型文化重构概念的提出  74-77
结语  77-81
参考文献  81-86
附录  86-97
致谢  97

内生互动：云南省巍山县回族圣纪节文化重构研究

内容摘要

全文目录

相似论文