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中西方写生观异同之比较研究-以傅抱石、李可染为例

作　者: 傅俊
导　师: 陈心懋
学　校: 华东师范大学
专　业: 美术学
关键词: 写生观中西方写生傅抱石李可染
分类号: J212
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
下　载: 14次
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内容摘要

自20世纪以来,尤其新中国成立之后,中国社会的变革对中国画提出了新的要求,面对西学东渐、西画的广泛传播以及西画的写实造型观的影响,中国传统的写生观念遇到新的挑战。在这种情况下,中国画要获得发展,在保持优秀传统的基础上,从现实生活中汲取养料,以正确的写生观据以引导,并适当吸收西画的观念和技巧,以丰富中国画的表现形式及语言。在这一点上,以傅抱石、李可染两位为代表的的画家们可谓做出了极大贡献。继古开来者们作为“师古人”、“师造化”并成功“改造中国画”的众多画家中的佼佼者,因此很有必要进行深入研究和学习。“写生”问题在20世纪的中国获得了前所未有的意义,尤其在新中国成立初期开始的的写生运动中,画家们上山下乡,通过写生而改变了中国画面貌,表现出了时代之新的历史发展。我认为,在新时代的发展中,“写生”的问题应该是中国画创作的重要一环,就像邵大箴先生所说：“写生虽不是解决中国画问题的万能药方,但却是找到和发展中国画新的灵魂的有效方式”。本文将对傅抱石、李可染中国画独特风格的形成原因加以研究与梳理,从中探究二人如何结合中西方写生观念以及各自擅长和特点,包括怎样在实践中提出问题并解决问题,并从写生中获得灵感来创新中国画。以两人为例对中西方写生观的异同加以比较研究,对形成中西方写生观的深层原因进行探讨,以期更为全面而客观地认识中国传统绘画,为更好地保持民族绘画的独立性、为充分合理地吸收西方绘画中的优秀成分以及为民族绘画的创新提供有益的帮助。古语说“鉴往知来”、“察微知彰”,本论文也将详细研究前辈画家们借鉴西方绘画写生观念并融合到传统中国绘画中的手段和方法,以求学习和寻找到自己在将来的中国画创作中的有效方式。

全文目录

论文摘要  6-7
ABSTRACT  7-10
序章  10-16
  第一节论文的缘起  10
  第二节研究的意义  10-12
  第三节国内外研究现状分析  12-14
  第四节研究方法  14-15
  第五节研究的主要内容和拟解决的问题  15-16
第一章中国古人写生  16-21
  第一节唐代张璪的“外师造化，中得心源”  16-17
  第二节五代后梁荆浩  17-19
  第三节北宋郭熙与《林泉高致》  19-21
第二章二十世纪西方画家对写生的诠释  21-26
  第一节文艺复兴时期  21-22
  第二节印象主义画家对“光”的热爱  22-23
  第三节现代主义画家的主观表达  23-26
第三章中西方写生观结合的契机  26-31
  第一节根基于中国民族基本哲学的中国写生观  26-27
  第二节渊源于古希腊雕刻、建筑艺术的西方写生观  27
  第三节对立中有统一，彼此间相互交叉换位  27-31
第四章傅抱石、李可染在写生中将中国传统绘画和西方写生观的融合  31-41
  第一节以西润中之拿来主义型——傅抱石写生观  31-35
  第二节以西润中之开创型——李可染写生观  35-39
  第三节傅抱石、李可染——铸就中国艺术史上不朽的艺术符号  39-41
第五章两位大师对中国画坛所做出的成就和贡献  41-44
  第一节艺术要随时代的前进而前进  41
  第二节用民族的眼光揭示物象的精神实质  41-42
  第三节兼具审美时代性和艺术风格当代性的的成功典范  42-44
第六章傅抱石、李可染写生观对本人中国画创作的点悟  44-50
  第一节在“师造化”的过程中更要体会、思考、研究  44-46
  第二节写生阶段要有写“意”的观念  46-47
  第三节 “师造化”与“心源”相统一  47-50
附录  50-54
参考文献  54-56
后记  56

中西方写生观异同之比较研究-以傅抱石、李可染为例

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