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流淌在积石山的文化之流-保安族“花儿”述评

作　者: 周艺
导　师: 项亮
学　校: 兰州大学
专　业: 音乐学
关键词: 保安族花儿美学研究艺术特征
分类号: J607
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
下　载: 13次
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内容摘要

保安族于明洪武四年间在青海起族,于清咸丰同治年间保安族主体(92%人口)迁徙到甘肃的积石山一带,其余的保安族(8%人口)分驻在新疆和青海的循化县。保安族“花儿”汲取了新疆、青海和甘肃的艺术文化养分,在其自身的包容性和灵活性的特点下,贴近百姓生活,源于生活,逐渐形成了其通俗朴实、委婉甜美、清新自然的艺术特点,并活跃于当地的县乡村镇,至今仍然显示出旺盛的生命力。保安族“花儿”是保安族特殊的民族文化,融合了回族、土族、藏族、东乡族、撒拉族等民族音乐的优点,以爱情题材为主要内容,旋律高亢中不乏柔情,率真的言语更真诚的表达出情感的炽烈、浓郁。花儿的演唱音域宽广、曲调高亢、唱法粗犷、旋律奔放,具有优美的山野气息。主要分为商调式、羽调式、徵调式曲令。其形成可追溯到隋唐或元代以后,是古羌族音乐、中亚信仰伊斯兰教民族的音乐和汉族的音乐,前两者都是经过同汉族音乐相融合而形成的中国音乐,并最后形成了“花儿”音乐。因此具有极高的文化意义和研究价值。本文综述了保安族花儿的历史族源,详细阐述了保安族花儿的艺术形态及其美学特征,解读了保安族花儿传承的文化意义等问题。作者在前人研究成果的基础上,结合自身多次的田野考察,以与保安族相关的文史资料为基础,吸收与融合人类学、民俗学、社会学、美学等其他多门学科的构建理论与研究方法,力图从历史、音乐、文化三个层面上,探寻承载保安族花儿的文化机制与传承途径,对其形成、发展与传承进行分析、考证,从而对保安族音乐文化体系做出理论总结。

全文目录

中文摘要  3-4
Abstract  4-7
绪论  7-10
第一章保安族概况  10-16
  第一节保安族的族称族源  10-13
  第二节保安族的发展简史  13-14
  第三节保安族的自然环境  14-16
第二章保安族“花儿”的形成追溯  16-19
  第一节河州“花儿”的历史沿革  16-17
  第二节保安族“花儿”的发展沿革  17-19
第三章保安族“花儿”的艺术特征  19-29
  第一节保安族“花儿”的曲令  19-20
  第二节保安族“花儿”的内容  20-23
  第三节保安族“花儿”的唱词格律、衬词、衬句结构特征  23-27
  第四节保安族“花儿”的演唱特点  27-29
第四章保安族“花儿”的美学特征  29-38
  第一节保安族“花儿”的悲壮美  29-31
  第二节保安族“花儿”的优雅美  31-35
  第三节保安族“花儿”音乐的欢乐美  35-36
  第四节保安族“花儿”的悲情美  36-38
第五章保安族“花儿”的文化蕴涵  38-47
  第一节保安族“花儿”中的民族文化形态  38-41
  第二节保安族“花儿”的文化价值  41-42
  第三节保安族“花儿”文化孕育下的优秀人才  42-47
第六章保安族“花儿”文化展望  47-52
  第一节文化大发展、大繁荣背景下的保安族“花儿”  47-48
  第二节甘肃省建设华夏文明创新基地背景下的保安族“花儿”  48
  第三节网络时代条件下的保安族音乐文化发展  48-50
  第四节文化产业化趋势下的保安族民族文化  50-52
结语  52-53
参考文献  53-54
在读期间研究成果  54-55
致谢  55

流淌在积石山的文化之流-保安族“花儿”述评

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