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新与旧的艰难抉择

作 者: 王少羽
导 师: 梁江
学 校: 中国艺术研究院
专 业: 美术学
关键词: 林纾 绘画观 新旧之辨
分类号: J209.2
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
下 载: 24次
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内容摘要


近代著名文学家、翻译家林纾亦是著名画家,其声名成就于当时,却销隐于后世。本文通过对其绘画思想的考察发现,西学东渐时代背景之下,林纾对中西绘画进行比较、解读,并以其固有之思维理解、诠释西方绘画。探究这背后的审美态度,无疑与林纾深厚学养及民族文化优越感相关。他以中国文化为本位,主张中国绘画应立足传统而走向现代,而非假他人之文化。由是之故,他被新文化派界定有守旧之人。实际上,林纾在绘画上既非沟通中西之“新”人,亦非因循守“旧”之人。他借助上溯中国画万变不离之宗“六法”,跳脱门户之争,挽救中国画因画者自我限定而走向的沉沦,并提出“出宋入元”的具体方案,用意在于立足于传统“写实”与“写意”最高成就的基础之上,平衡中国画内在之“形”、“神”关系以寻求中国绘画的自“新”之路。林纾的绘画观脱离当时的政治功利主义,而在文化内部进行归纳和总结,具有独特的价值。

全文目录


中文摘要  5-6
Abstract  6-7
目录  7-9
引言  9-13
  一、研究缘起及意义  9-10
  二、选题的研究现状  10-12
  三、研究资料及方法  12
  四、本文的基本结构  12-13
第一章 林纾对中西方绘画的比较和认知  13-25
  第一节 林纾对中西方绘画的比较  13-21
    一、以固我之思维宽容与传播"美术"这一"新"概念  13-14
    二、承认西画中存在更好表达中国传统审美意味的实例  14-16
    三、用"神"与"理"概括中西方绘画处理空间关系问题上的冲突  16-17
    四、"写实"与"写形"两个不同概念的错误等同  17-19
    五、以西方绘画附会中国传统"六法"  19-21
  第二节 隐含于描述性语言背后的非理性审美态度  21-25
    一、与深厚学养相伴生的排异性审美态度  21-23
    二、与文化优越感相伴生的消融性审美态度  23-25
第二章 林纾的绘画理念与社会思潮  25-34
  第一节 林纾的文化立场——以何种文化为本位的问题  25-29
    一、"中学为体,西学为用"理论在文化艺术领域的运用与实现  25-27
    二、立足传统自发走向现代,而非假他人之文化  27-29
  第二节 社会转型期美术领域"新"与"旧"的界定、碰撞与林纾之守"旧"  29-34
    一、"新"与"旧"的界定:进化论"学说被套用于美术领域  29-30
    二、"新"与"旧"的碰撞:文化认同问题是焦点所在  30-31
    三、林纾之守"旧":不惜以声名为代价维护绘画传统  31-34
第三章 守"旧"者的自"新"  34-50
  第一节 就两种历史评价提出商榷  34-37
    一、师法吴历,沟通中西文化说  34-36
    二、因循"四王"程式,脱离现实说  36-37
  第二节 林纾溯"古"以更新的绘画观  37-44
    一、以北宗之法并入南宗,反对门户之见  37-39
    二、跳脱派系纷争,上溯"六法"  39-41
    三、践行"六法"的方案——"出宋入元"  41-44
  第三节 林纾绘画观的归旨  44-50
    一、以绘画本体论事,文化脱离政治的单纯性愿望  45-47
    二、文化下移的同时,精英文化有独立存在的价值  47-50
结语  50-53
参考文献  53-56
在校期间发表的论文、科研成果等  56-57
致谢  57

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中图分类: > 艺术 > 绘画 > 绘画理论 > 绘画艺术史
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