学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示
“妈祖”形象和名称演变的历史研究
作 者: 苏亚红
导 师: 谭世宝
学 校: 山东大学
专 业: 中国古代史
关键词: 妈祖 天妃 天上圣母 演变 妈祖信仰
分类号: B933
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
下 载: 155次
引 用: 0次
阅 读: 论文下载
内容摘要
妈祖,从一位民间神灵演变成官方神灵。这与历代皇帝的褒封有密切关系,这些褒封一方面是对妈祖功德的加封,另一方面是对妈祖形象和身份的塑造。从北宋宣和五年(1123年)宋钦宗首次赐予湄洲“灵女庙”庙额“顺济”开始,妈祖的形象就开始在官方的介入中发生了变化。之后,官方又给予妈祖“夫人”“妃”“天妃”“天后”,还有文人创造的“天上圣母”的称号,这无疑是对妈祖至高的崇敬。同时,民间也进行着妈祖名称的演变过程,即从民间女子林默到“神女”享受供奉,再至明朝时期的闽地和东南沿海“娘妈”称呼,发展到清代初期康熙年间则以“妈祖”之名最为流行。在妈祖信仰的发展过程中,从女性成长的角度看,妈祖的身份发生着这样一种变化,即:从民间未婚女子林默到巧于巫术的“巫祝”,殁后乡人供奉为“灵女”,再晋升为“夫人”“妃”,这从称呼上从未出嫁的贞洁女子到已为人妻的转变,再至“天上圣母”“娘妈”,从名称中就完全就有了母亲的影子。在官方和民间两种力量的作用下,妈祖形象除了神灵具有的神能之外,还有了传统女性的优秀品质和完美的女性形象。因此,在妈祖信仰的传播过程中,妈祖名称、形象都因时因地发生着变化。从妈祖名称的演变反映出每个时代对妈祖形象的塑造,而妈祖形象的变迁是在官方和民间两个作用下进行的,是每个时代传统文化的缩影,更是对中国传统女性表率的不断建构的结果。
|
全文目录
相似论文
- 社会消费方式变迁下的服装终端空间变化之研究,TS941.1
- 我国企业档案管理体制的发展与演变,G275.9
- 朝阳地区参考作物腾发量演变特征与预测模型研究,S161.4
- 排球竞赛规则修改的演变对排球运动发展的影响,G842
- 从社会变迁视角探究村落民俗体育演变,G812.4
- 重庆区域经济发展差异演变与重庆经济发展研究,F127
- 跨越中西绘画的界限,J205
- 1990年以来吉林省经济空间结构演变研究,F127
- 近40年来长江水沙变化背景下的长江口海岸线演变,P737.1
- 妈祖神格化的路径分析,B933
- 莆仙戏新作《妈祖—林默娘》的艺术特征初探,J825
- 台湾政党政治的演变特征及其未来发展方向研究,D675.8
- 松辽流域水资源演变规律分析,TV213.4
- 闽江口及附近海域海底地形地貌特征研究,P737.2
- 20世纪60年-21世纪初北仑河口地形地貌演变与成因分析,P931
- 传承·更新,TU984.113
- 我国不同年代玉米品种及自交系产量与农艺性状演变研究,S513
- 浙江制造业聚集度及影响因素分析,F224
- 国际性港口优势演变的若干因素分析,F552
- 天津市城市居民国内旅游需求动态演变分析及预测,F224
- 农地经营权抵押融资研究,F832.4
中图分类: > 哲学、宗教 > 宗教 > 神话与原始宗教 > 原始宗教
© 2012 www.xueweilunwen.com
|