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广西容县都峤山宗教文化探析

作　者: 朱艳艳
导　师: 肖宏发
学　校: 广西民族大学
专　业: 专门史
关键词: 都峤山宗教文化容县佛教道教
分类号: B929
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
下　载: 44次
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内容摘要

都峤山坐落于桂东南的容县境内,自古以其优美的丹霞地貌和丰富的宗教文化著称于世。但关于都峤山的宗教文化,国内鲜有文章论及。本文梳理了从东汉末年到民国时期都峤山宗教文化的发展历程:东汉末年道教上山,初开都峤山宗教活动先河;到唐朝时佛教登山,佛道并重,都峤山出现“九寺十三宫”的盛景;宋朝时儒学圣人在都峤山被供奉,都峤山儒学研习传播之风由此展开,都峤山道佛儒三教共存,名重一时,其宗教文化达到了极盛期;元以后都峤山的宗教活动开始衰落,明清时期,佛儒的活动不时恢复,但终归是强弩之末,难挽颓局了。清末民初,伴随着中国政局的急剧变化,都峤山的宗教活动归于沉寂,逐渐消失了。都峤山近两千年的宗教文化,承载了岭南宗教兴起和演变、中原文化南来、岭南(尤其是粤西桂东)开发等厚重的历史,而这正是都峤山宗教文化兴衰的内在因素。对都峤山的宗教文化进行总结和研究,是一种重要的文化积累工作,其学术价值和现实意义不言而喻。

全文目录

摘要  4-5
ABSTRACT  5-8
第一章绪论  8-12
  第一节研究缘起  8-9
  第二节研究现状  9-10
  第三节本研究的思路和方法  10-11
  第四节三点说明  11-12
第二章岭南名山——都峤山  12-17
  第一节都峤山概况  12-13
    一、都峤山名称的由来  12
    二、主要山峰  12-13
    三、丹霞地貌  13
  第二节名山之名  13-17
    一、山势巍峨  14
    二、岩穴众多  14
    三、奇峰林立  14-15
    四、谷幽道险  15
    五、人文活动繁盛  15-17
第三章都峤山宗教活动兴衰考  17-35
  第一节都峤山道教兴衰考  17-23
    一、汉至三国都峤山道教的初起  17-20
    二、隋唐宋元都峤山道教的繁荣  20-23
    三、明清以来都峤山道教的衰落  23
  第二节都峤山佛教兴衰考  23-31
    一、佛教传入广西  23-25
    二、都峤山的佛教  25-31
  第三节都峤山的儒教  31-35
第四章都峤山宗教活动繁盛的原因  35-46
  第一节独特的地理位置和山体  35-36
    一、依城而立，可亲可近  35
    二、秀美而灵动，颇具宗教氛围  35-36
    三、岩穴众多，为天然居所  36
  第二节便利的交通  36-38
  第三节丰富的自然物产和经济发展水平的提高  38-40
    一、丰富的物产资源  38-39
    二、古容州发达的经济  39-40
  第四节古容州特殊的政治环境  40-44
    一、岭南区域性的政治中心  40-41
    二、政治环境相对安宁  41-42
    三、历代流放罪犯所在  42-43
    四、宽松的统治政策  43-44
  第五节岭南地区特殊的人文环境  44-46
    一、信鬼尚巫  44
    二、图腾崇拜和神仙信仰  44-45
    三、性朴乐道  45-46
第五章明清以来都峤山宗教衰落的原因  46-51
  第一节统治者宗教政策的转变  46-47
  第二节各宗教自身发展的停滞及粗俗化  47-48
  第三节洋教的冲击  48-49
  第四节兵冦困扰，净土不静  49
  第五节政治、交通地位下降，人气消减  49-51
第六章结语  51-53
附录  53-55
参考文献  55-57
致谢  57-58
攻读学位期间发表的学术论文目录  58

广西容县都峤山宗教文化探析

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