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社会转型期城市回族女性观念、行为变迁研究

作　者: 温文芳
导　师: 杨建新
学　校: 兰州大学
专　业: 民族学
关键词: 社会转型期城市回族女性现代化观念与行为
分类号: C95
类　型: 博士论文
年　份: 2010年
下　载: 522次
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内容摘要

目前,中国正在进行着一场深入的变革。在这场变革中强调的是观念和制度的调适,构建的是积极现代的人际互动模式。不可否认,现代化的冲击和裹挟给生活在城市中的回族女性带来了巨大的利益和信息,但是必须看到任何现代化的构建和前进都有诸多非现代化的制约因素。对于回族来说,这一承载着太多宗教与传统因素的民族,它的发展与进步也是在现代化的转型中进行着潜移默化的调适。笔者正是把对城市回族女性的研究放置在这一大的时代背景之下。相信随着改革开放的深入和世界政治经济一体化的趋势加快,任何民族和国家都不可能再回到历史的传统的封闭体系中去建构自己的文化。那么作为回族文化重要载体的城市回族女性,她们也积极参加了社会的现代化推动并且也力图以智性获得自我提升。本文的研究主体是回族女性,之所以把回族作为研究重点,主要着眼点于回族的重要性。回族作为中华民族大家庭中的一个组成部分,其意义和重要性是不可估量的。据2000年全国第五次人口普查统计,全国回族人口有9816805人,仅次于壮族、维吾尔族而位居第三位；同时,由于回族信仰伊斯兰教,宗教上的独特性使其又成为全世界13亿穆斯林的重要部分,与世界体系中的穆斯林在文化和宗教方面有着千丝万缕的联系。在现代化和全球化的进程中,不可否认,全世界在关注中国崛起的同时,也关注着回族这个特殊群体的状况。据此,我们可以得出结论：对回族政治、经济、文化等各个方面进行系统的研究是非常有必要的,并且也具有重大的现实意义。在具体的研究方法上,笔者主要是通过调查西安和兰州两个大城市中的回族女性群体,在大量的调查资料的基础上结合文献资料,力图展示出在现代化的社会转型时期城市回族女性的行为主体模式和观念模式。在具体的论述中,笔者主要分析论述了城市回族女性的婚姻观念和行为模式、家庭观念和行为模式、教育观念和行为模式、人际互动与交往模式、参与意识与参政情况、宗教信仰生活的调适等六大内容。笔者试图阐释的意义在于：城市回族女性在适应现代化的觉醒中必然伴随着种种调适,而这又是一个必不可少的经验与积累,且对于整个民族乃至社会的发展也是弥足珍贵的。笔者倾向的看法是应该从人的发展需求和国家现代化要求出发,提高城市回族女性的自身素质从而有利于在改造回族文化系统的同时改造回族女性的文化心理。

全文目录

中文摘要  4-6
Abstract  6-10
绪论  10-35
  第一节选题的缘由和问题的提出  10-16
  第二节相关研究的理论观照  16-23
    一、现代化的相关理论  16-17
    二、回族文化模式  17-19
    三、少数民族女性之城市回族女性  19-23
  第三节西安与兰州:研究个案与方法选择  23-35
    一、西安历史、地理与人文环境  23-26
    二、兰州的历史、地理与人文环境  26-28
    三、西安与兰州实证研究和比较的意义  28-31
    四、研究方法  31-35
第一章两地城市回族女性的婚姻观念和行为模式  35-68
  第一节回族传统的婚姻家庭观念  36-44
    一、传统的伊斯兰婚姻观  37-39
    二、传统伊斯兰婚姻缔结之禁忌  39-41
    三、西安和兰州两地回族的婚姻习俗  41-44
  第二节现代化背景下传统婚姻行为的变迁  44-62
    一、对民族间通婚的价值认可  44-47
    二、对婚姻缔结程序中法律价值的认可  47-49
    三、生育子女数量和性别的价值取向  49-55
    四、婚姻对象的选择标准与方式  55-62
  第三节婚姻缔结中的族内婚与族外婚  62-65
    一、建立在宗教信仰一致基础上的族内婚  63-64
    二、建立在一定社会条件基础上的族外婚  64-65
  第四节传统婚姻观念和行为变迁的思考  65-68
第二章两地城市回族女性的家庭观念和行为模式  68-121
  第一节城市回族女性的家庭关系  68-89
    一、夫妻关系  70-72
    二、与子女的关系  72-76
    三、与父辈的关系  76-78
    四、家庭整体关系  78-80
    五、家庭关系中的危险因素——家庭暴力  80-89
  第二节城市回族女性的家庭决策  89-92
  第三节城市回族女性的家庭消费  92-111
    一、消费观念的变革  93-104
    二、消费观念变迁的原因分析  104-111
  第四节两地城市回族女性的社区意识  111-121
    一、城市回族女性社区意识分析  111-115
    二、莲湖区化觉巷社区的具体介绍及其社区工作  115-119
    四、城市回族女性社区意识之宗教意识  119-121
第三章两地城市回族女性的教育观念和行为模式  121-144
  第一节国家法律政策与少数民族女性教育  122-129
    一、清末精英人物对女性教育的呼吁  122
    二、新中国成立后对少数民族女性受教育权的保护  122-124
    三、少数民族女性受教育的困境  124-127
    四、提高少数民族女性受教育水平的保障措施  127-129
  第二节两地城市回族女性的教育观念与行为模式的实证研究  129-140
    一、两地城市回族女性的整体教育观念  130-136
    二、两地城市回族女性教育观念的差异性分析  136-140
  第三节对城市回族女性教育观念的几点思考  140-144
第四章两地城市回族女性的人际互动与交往模式  144-161
  第一节城市回族女性人际互动与交往模式的传统性  145-152
    一、城市回族女性交往过程中的亲缘意识  145-148
    二、城市回族女性亲缘意识中的角色评价  148-152
  第二节城市回族女性人际互动的目的与方式  152-158
    一、城市回族女性人际互动的频率分析  153-154
    二、人际互动中族际认同的分析  154-155
    三、城市回族女性交往的目的性分析  155-156
    四、城市回族女性人际互动中的信任度分析  156-158
  第三节两地城市回族女性人际互动与交往模式的差异  158-161
    一、两地城市回族女性人际互动中的亲缘倚重差异  159-160
    二、两地城市回族女性人际互动中的目的性差异  160
    三、两地城市回族女性人际互动的频率差异  160-161
第五章两地城市回族女性的参与意识与参政情况  161-180
  第一节两地城市回族女性的参与意识  162-167
    一、低参与意识中的教育与年龄因素分析  163-165
    二、低参与意识中的职业与经济因素分析  165-167
  第二节两地城市回族女性的参政意识  167-177
    一、两地城市回族女性的参政意识不高  171-172
    二、两地城市回族女性对妇联作用的不明确  172-174
    三、两地城市回族女性对民族妇女干部的认识有待加强  174-177
  第三节完善城市回族女性参政的几点思考  177-180
    一、提高城市回族女性的政治素质,形成参政议政的整体优势  178
    二、健全性别统计资料  178-179
    三、构建良好的回族女性参政议政的舆论环境  179
    四、完善回族女性参政议政的法律保障和政策支持  179-180
第六章两地城市回族女性的宗教信仰生活的调适  180-193
  第一节两地城市回族女性宗教信仰现状的调查分析  180-182
  第二节两地城市回族女性的宗教心理分析  182-185
  第三节两地城市回族女性宗教认识分析  185-193
结语  193-199
附录  199-233
主要参考书目  233-243
后记  243

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