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南宋湖湘学派的文学研究

作　者: 宁淑华
导　师: 陈庆元
学　校: 福建师范大学
专　业: 中国古代文学
关键词: 湖湘学派 胡安国 胡寅 胡宏 张栻 文学研究
分类号: I206.2
类　型: 博士论文
年　份: 2009年
下　载: 207次
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内容摘要


南宋湖湘学派的文学研究以其主要大家胡安国、胡寅、胡宏、张栻、彭龟年、游九言的文集为研究对象,以他们的文学思想、作品内容及艺术特色为研究内容,从中透视整个学派的文学风貌。本文共分六章。第一章概述湖湘学派发展历程、弟子概况及学术思想特征。第二章至第五章是胡安国、胡寅、胡宏、张栻文学思想及其文学作品的专章论述,主要揭示他们各自的文学思想、文学作品的内容与艺术特色。具体而言,胡安国具有重道轻文和为文尚简的文学观念,为文内容以时政为主,以《春秋》为则,具有精严有法特色;胡寅持“文本于用”、“当切时务”、“有德者必有文”的文学观念,还有关于苏轼的词论,为文内容以经世论政为主,以辟佛为次,具有尚气、尚实、尚理特色:胡宏具有“斯文即斯道”和“正情”的文学观,文以论道为主,论政为次,论道言约义精,论政剀切详尽,诗歌以明道和忧国为主,其中体道诗达到了较高艺术成就;张栻的文学思想是理学家的文学观和教育家文学观的合一,持“文妨于道”思想,论文尚平和之气,强调含蓄有味。其作品以论学为主,表现出“知道而健于文”特色,文风和平含蓄。诗歌成就最高,其一部分山水诗堪称宋代诗歌的极高成就。第六章主要是湖湘学派文学的总论,首先是略论彭龟年和游九言文学成就,其次是概论湖湘学派学术思想对其文学观念的影响,最后总结湖湘学派文学的四个总体特征,即重道轻文的文学观念,论学论道的本色追求,慷慨论政的经世趋向以及以诗歌明道节情的特点。本文主要以作家文集的文本分析为主,采取知人论世、以意逆志的方法,注重文学作品和历史背景的结合,同时采用统计、归纳的方法,力图从微观和宏观两个层面上揭示南宋湖湘学派文学的内涵和总体成就。

全文目录


摘要  3-4
Abstract  4-5
中文文摘  5-9
目录  9-13
Contents  13-15
绪论  15-27
第一章 南宋湖湘学派概述  27-41
  第一节 南宋湖湘学派的发展历程  27-30
  第二节 南宋湖湘学派的弟子概况  30-37
  第三节 南宋湖湘学派学术思想的主要特征  37-41
第二章 胡安国文学思想及其作品  41-61
  第一节 胡安国生平和学术  41-45
    一 胡安国生平  41-42
    二 胡安国理学思想  42-43
    三 胡安国《春秋传》思想及其特色  43-45
  第二节 胡安国的文学思想与文学作品  45-61
    一 胡安国的文学思想  45-46
    二 胡安国的文学作品  46-61
      (一) 《时政论》:宏大周密的乱世治国方略  46-52
      (二) 胡安国文章的其它内容  52-55
      (三) 胡安国文章的艺术特色:取则《春秋》，精严有法  55-61
第三章 胡寅文学思想及其文学作品  61-107
  第一节 胡寅的生平和理学思想  61-64
    一 胡寅生平  61
    二 胡寅的理学思想  61-64
  第二节 胡寅的文学观念  64-76
    一 文本于用，当切时务  65-70
    二 文本于不得已，有道者必有文  70-71
    三 胡寅的词论  71-76
  第三节 胡寅的文章  76-99
    一 文以经世论政为主旨  76-88
      (一) 坚决抗金  76-80
      (二) 其它经世主张  80-88
    二 论学论道以辟佛为己任  88-93
    三 胡寅文章的艺术特点  93-99
      (一) 以气行文，剀切尖锐  93-96
      (二) 尚实  96-99
  第四节 胡寅诗歌  99-107
    一 胡寅诗歌的内容  100-103
      (一) 诗以理情  100-103
      (二) 诗以养性  103
    二 胡寅诗歌艺术评价  103-107
第四章 胡宏文学思想及文学作品  107-167
  第一节 胡宏的理学思想  107-116
    一 新的本体论——性本论  108-109
    二 功夫论  109-111
    三 伦理观  111-114
    四 经世观  114-116
  第二节 胡宏的文学思想  116-128
    一 胡宏的文道观——斯文即斯道  116-123
      (一) 胡宏“斯文”即“斯道”的含义  116-118
      (二) 胡宏“斯文即斯道”观的表现  118-122
      (三) 胡宏“斯文”即“斯道”观念的渊源  122-123
    二 “正情”与“情之发而中节”  123-128
      (一) 情感问题的文学观照和哲学观照  123-125
      (二) 胡宏“正情”与“情之发而中节”观  125-128
  第三节 胡宏的文学作品  128-148
    一 议论慷慨，惓惓斯世忧社稷  128-136
    二 抒理学家之性情——志慕圣贤之情  136-142
    三 胡宏诗歌  142-148
      (一) 诗以明道  142-146
      (二) 诗以忧国  146-148
  第四节 胡宏作品个案分析  148-167
    《上光尧皇帝书》的艺术特色  148-158
    《与秦会之书》的婉拒艺术  158-161
    《与高抑崇书》:对比艺术的典范  161-167
第五章 张栻文学思想及其文学作品  167-227
  第一节 张栻的文学思想  168-175
    一 理学家的文道观  168-172
    二 教育家的文学观  172-175
  第二节 张栻文学作品的主要内容  175-197
    一 明修攘之计  175-177
    二 修儒者之政  177-185
    三 论尚实重行之学  185-193
    四 规友尚诚  193-195
    五 品评作育人才  195-197
  第三节 张栻文章的艺术特色  197-211
    一 知道而健于文  197-200
    二 文风和平含蓄  200-210
    三 骈文工整流利  210-211
  第四节 张栻诗歌  211-227
    一 张栻诗论  211-214
    二 山水清景有辋川遗韵  214-219
    三 送和唱酬得靖节风味  219-227
第六章 湖湘学派的文学总论  227-251
  第一节 彭龟年和游九言的文学成就  227-232
    一 彭龟年的文学成就  227-231
    二 游九言的文学成就  231-232
  第二节 南宋湖湘学派学术思想对其文学的影响  232-240
    一 湖湘学派情性观对其文学的影响  232-237
    二 湖湘学派“涵养”、“玩味”的功夫论对其文学的影响  237-238
    三 湖湘学派经世致用思想对其文学的影响  238-240
  第三节 南宋湖湘学派的文学总特征  240-251
    一 重道轻文的文学观念  240-241
    二 论学论道的本色追求  241-242
    三 慷慨论政的经世趋向  242-248
    四 诗歌明道以节情  248-251
结论  251-255
附录1  255-265
附录2  265-269
参考文献  269-275
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果  275-277
致谢  277-279
个人简历  279

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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 文学评论和研究 > 古代文学（~1840年）
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