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《吕氏春秋》的治国思想
作 者: 倪训刚
导 师: 张仁玺
学 校: 山东师范大学
专 业: 专门史
关键词: 吕不韦 《吕氏春秋》 治国思想
分类号: D092
类 型: 硕士论文
年 份: 2008年
下 载: 196次
引 用: 6次
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内容摘要
《吕氏春秋》又称《吕览》,全书共二十六卷,一百六十篇,二十余万字。《汉书·艺文志》把它列为“杂家”,由秦相吕不韦从3000门客中遴选才智之士编撰而成。它顺应了战国末期文化融合统一的趋势,对诸子百家的学说进行了一次规模空前的系统整理,是一部具有划时代意义的历史性著作。学术界对吕不韦及《吕氏春秋》的评价一直存在争议。但并不可否认吕不韦是战国末年一位杰出的政治家和思想家,其书也因自身价值的珍贵,对后世的影响脉络也历历可寻。《吕氏春秋》内容庞杂,涉及政治、经济、军事、农学、医学、哲学、教育、音乐等诸多领域,但其中心议题是政治理论。本文仅围绕着治国思想这个主题,从政治思想、经济思想、文化思想、军事思想、社会保障思想及《吕氏春秋》的当代价值等几个方面,对其加以论述。《吕氏春秋》的政治思想是本文论述的重点。它包括民本思想、君道和臣道思想、德治和法治思想三个方面。《吕氏春秋》继承和发展了中国传统的民本思想,并对民本思想作了较为系统的理论论证,其最终目的是为了解决如何用民的问题。作为君主和臣僚要修身蓄德、公正无私、求贤用贤、职责明确。在治国方针的选择上,主张德治和法治:德治思想是民本思想的体现,民本思想是德治思想的基础;法治以德治为基础,是促成德治的手段。《吕氏春秋》的经济思想包括农业思想和其他经济思想,其中农业思想是论述的重点。它包括:以农为本、农业发展观、农业管理。同时主张不废工商,农工商贾全面发展。税收平等,专税专用等。在《吕氏春秋》的文化思想中,论述了其文化方针政策、教育思想和音乐风俗教化思想三方面的内容。它追求“和而不同”的文化目标,倡导“以人为本”的人文精神,重视人才、尊师重教、重视音乐风俗的教化作用,是颇具政治远见的。《吕氏春秋》的军事思想和理论是吕不韦和他的门客们对战争经验的总结,在一定程度上揭示了战争的本质,有一定的理论深度。批判了“偃兵”说,主张兴“义兵”,在用兵的策略上也提出了颇有价值的主张。《吕氏春秋》的社会保障的思想基础是民本思想,发展农业是实施社会保障和社会救助的物质基础。主张根据不同的季节和时令,有针对性的安排社会救助活动。由于政见的冲突和历史文化背景的差异,其思想主张虽然在秦代未能实现,却超越了历史时空在汉代及后世产生了较大影响。《吕氏春秋》中所体现的承前启后的改革意识、宽容博大的文化胸襟、注重个体的和谐理念,在今天仍有着可贵的借鉴价值。
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全文目录
中文摘要 6-8 Abstract 8-10 导论 10-12 一、《吕氏春秋》治国思想产生的背景 12-16 (一) 时代背景 12 (二) 诸子的治国思想 12-14 (三) 吕不韦与《吕氏春秋》 14-16 1.吕不韦 14-15 2. 《吕氏春秋》 15-16 二、《吕氏春秋》的政治思想 16-34 (一)《吕氏春秋》的民本思想 16-22 1. 民的地位 16-19 2. 用民之道 19-22 (二)《吕氏春秋》的君道和臣道思想 22-28 1. 君道思想 22-27 2. 君臣关系和为臣之道 27-28 (三)《吕氏春秋》的德治和法治思想 28-34 1. 德治思想 29-32 2. 法治思想 32-34 三、《吕氏春秋》的经济思想 34-40 (一) 农业思想 34-39 1. 以农为本 34-35 2. 农业发展观 35-37 3. 农业管理 37-39 (二) 工商业思想 39-40 (三) 赋税思想 40 四、《吕氏春秋》的文化思想 40-47 (一) 文化方针政策 40-42 (二) 教育思想 42-45 (三)音乐风俗教化思想 45-47 1. 音乐教化 45-47 2. 风俗教化 47 五、《吕氏春秋》的军事思想 47-52 (一) 战争观 47-50 (二) 用兵策略 50-52 六、《吕氏春秋》的社会保障思想 52-54 (一) 社会保障的基础 52-53 (二)对社会弱者的救助 53-54 七、《吕氏春秋》治国思想对后世的影响及价值 ② 54-59 (一) 对后世的影响 54-55 (二) 当代价值 55-59 1. 承前启后的改革意识 55-56 2. 宽容博大的文化胸襟 56-57 3. 注重个体的和谐理念 57-59 参考文献 59-62 致谢 62-63 在学期间发表的学术论文 63
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中图分类: > 政治、法律 > 政治理论 > 政治学史、政治思想史 > 中国政治思想史
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