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废墟下的弥赛亚

作　者: 孟洋
导　师: 李勇
学　校: 苏州大学
专　业: 文艺学
关键词: 本雅明 历史哲学 语言哲学 救赎批评
分类号: J0
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
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内容摘要


本雅明出生于被基督教同化了的犹太家庭。弥赛亚、救赎、历史唯物主义等观念共同混合于他的思想之中。虽然本雅明是一个无神论者,但任何人都不能否认其思想中的神学之维。他心目中的历史天使决不会在进步之风的吹动下被动的飞向未来,而是在过去的废墟之上捡拾毫无味道的、饱含着弥赛亚救赎因子的种子。可以这样说,神学之维贯穿于本雅明的一生,并深深着根在其艺术理论中。在犹太教神学思想的影响下,本雅明形成了独特的历史观与语言观。历史哲学是本雅明救赎思想的指路标,在其影响下,本雅明的艺术批评与文艺理论都是独具一格的:人类语言诞生之时就是语言堕落的开始,同时也是世界堕落的标志。在堕落世界的角落中,依然有着些许“上帝之言”和真理碎片无声地闪烁着光芒,它们就蕴藏于现代社会的艺术中,本雅明的工作就是依照“救赎批评”的方法,通过对这些艺术的“损毁”来聆听原初语言中蕴含的启示,在其中发现人类的救赎之道。

全文目录


中文提要  2-3
Abstract  3-5
引言  5-7
第一章：弥赛亚：救赎的根源  7-18
  第一节 本雅明的弥赛亚情结  7-11
  第二节 本雅明的诗性思维  11-13
  第三节 艺术与救赎的同构性  13-18
第二章：历史与艺术：救赎的路径  18-29
  第一节 本雅明的历史观  18-22
  第二节 本雅明的语言观  22-26
  第三节 历史、语言与救赎的关系  26-29
第三章：救赎批评：救赎的实践  29-46
  第一节 歌德的神话与救赎  29-34
  第二节 普鲁斯特的回忆与救赎  34-39
  第三节 卡夫卡的寓言与救赎  39-46
结语  46-48
参考文献  48-53
攻读硕士期间的学术成果  53-54
后记  54-55

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中图分类: > 艺术 > 艺术理论
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