学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示

帝释天研究

作　者: 张慧敏
导　师: 段玉明
学　校: 四川大学
专　业: 宗教学
关键词: 因陀罗帝释天白哈尔种姓制度佛教
分类号: D432.6
类　型: 硕士论文
年　份: 2007年
下　载: 137次
引　用: 1次
阅　读: 论文下载

内容摘要

本文是对佛教神灵帝释天的产生、发展、演变的一个专门研究。题名为《帝释天研究》，论文分为三章。第一章，主要研究古印度宗教中因陀罗神(帝释天之前身)崇拜的产生和发展及其与种姓制度之间的关系，并对该神灵的演变过程做了一个划分。第一阶段：雅利安民族入侵古印度以前的萌芽阶段的宗教。此阶段为因陀罗神作为部落神、自然神形成的初期和萌芽阶段的论述。第二阶段：雅利安民族入侵后两种文化融合所产生的吠陀信仰的时期。此节主要论述吠陀文化时期的因陀罗形象和神格所发生的演变。第三阶段：婆罗门教时期。此节主要论述七世纪以前婆罗门教——因陀罗作为印度教众神之王地位的提升。第四阶段：七世纪宗教改革以后的印度教时期。此节主要论述七世纪宗教改革以后的印度教时期对因陀罗神崇拜趋于弱化阶段。第五阶段：印度的佛教繁荣时期。此节主要论述印度的佛教时期因陀罗神崇拜的嬗变，成为佛教的护法大神之一。第二章，主要论述佛教传入中国后帝释天的演变，在确定并承袭印度时期的主要神格因素不变的情况下，在中国的演变更为突出的是体现在帝释的形象和所处地位上。第一节主要讨论佛教传入中国后，在佛教经典中帝释及其象征意义的演变。第二节主要讨论现实佛教文化中帝释地位、形象各时期的演变。第三节主要论述帝释信仰受佛教外的影响，主要论述了受道教和民间的玉皇信仰的影响。第三章，主要论述藏传佛教部分有关帝释的形象及所属分类，同印度佛教及汉传佛教中帝释形象的比较。虽然对藏传佛教中帝释形象有一些疑点，但是由于语言等诸多因素的困扰，这一章仅简要论述分析，一些具体问题留待以后机缘成熟之时再细做论述，文中如有不妥之处还请方家指教。

全文目录

摘要  2-4
Abstract  4-7
引言  7-11
第一章古印度因陀罗、帝释信仰研究  11-74
  第一节雅利安民族入侵古印度前对因陀罗神崇拜的萌芽阶段  11-13
  第二节吠陀信仰时期对因陀罗崇拜的兴盛  13-29
  第三节七世纪以前婆罗门教——因陀罗作为印度教众神之王地位的提升  29-43
  第四节七世纪宗教改革以后的印度教时期对因陀罗神崇拜趋于弱化阶段  43-58
  第五节印度的佛教时期因陀罗神崇拜的嬗变  58-74
第二章古代中国帝释信仰的演变  74-97
  第一节中国佛教经典中帝释形象及其象征意义的演变  74-79
  第二节现实佛教文化中帝释地位、形象各时期的演变  79-87
  第三节帝释信仰受佛教外的影响  87-97
第三章藏传佛教中帝释形象的比较  97-105
结论  105-106
附录一: 帝释形象统计表  106-108
附图  108-121
参考文献  121-124
在读期间科研成果简介  124-126
后记  126

帝释天研究

内容摘要

全文目录

相似论文