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魏晋孔氏家学及《孔子家语》公案
作 者: 陈建磊
导 师: 黄怀信
学 校: 曲阜师范大学
专 业: 专门史
关键词: 魏晋 孔氏家学 《家语》 王肃
分类号: K235
类 型: 硕士论文
年 份: 2007年
下 载: 249次
引 用: 3次
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内容摘要
家学是中国传统文化的一种文化现象,在中国文化发展史上,家学对传统文化的弘扬和传播始终起着相当重要的推动作用。孔氏家学,是指孔子及其后世子孙世代相传之学。魏晋时期的孔子后裔多为世家大族,他们的家学特点具有时代烙印,是魏晋时期家学的一个缩影。魏晋时期,儒学失去了其在统治地位意识形态中的崇高地位,但并未随即骤然沉寂,其间公立学校伦废,学术中心移于家族。儒学仍以一种家学的形式,作为魏晋世家大族的精神支柱,或隐或显地影响着他们的文化创造。魏晋时期的孔子后裔作为传统的文化世族,自然尊奉其祖先创立的儒学,恪守儒家伦理道德观念,但此时他们亦开始涉及到其他典籍,重视经籍文史的全面发展,史学、文学、书法等成为此时孔氏家学的一部分。他们多精悉典籍制度,经律兼修,尤重儒学,保持了汉代旧族良好的学风和官风,但在玄学之风兴起的大背景下,孔氏学风也发生了变化,其人物之言行亦显示出玄化的特征。孔子后裔中亦有些世守家学者,成为一个学派,于顺时崇尚研习章句之学的后裔有别,他们因不求显达,因而很少为世人所注意,他们潜心研习家传儒家典籍,对儒家文献典籍的流传与传播做出了贡献。王肃为《家语》注解之后,引发了学术史上的一大公案,围绕《家语》的真伪问题长期争论不休。认真分析历代“伪书说”,比较《家语》与《大戴礼记》等儒家典籍以及出土文献的关系,我们可知《家语》的材料来源于先秦儒家典籍,并非“杂取他书、割裂前后、托以安国之名而成”,《家语》一书与孔氏家学有着很大的关系,王肃自述得自孔子二十二代孙孔猛当为可信,《家语》一书并非王肃所伪造。
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全文目录
摘要 2-3 Abstract 3-7 绪言 7-8 一、魏晋时期孔子后裔世系考证 8-15 (一) 东汉孔子后裔的最后世代 8-9 (二) 曹魏时期孔子后裔的世系考证 9-10 (三) 西晋时期孔子后裔的世系考证 10-11 (四) 东晋时期孔子后裔的世系考证 11-15 二、孔猛的学术传承及王肃注本《孔子家语》的出现 15-21 (一) 孔猛世代考 15-16 (二) 孔猛的学术渊源 16-20 1、王肃与孔猛的学术渊源 16-18 2、孔僖、孔季彦和孔猛的家学学术传承 18-20 (三) 王肃注本《家语》的出现 20-21 三、魏晋其他孔子后裔的学术贡献 21-44 (一) 曹魏时期孔子后裔的学术贡献 22-24 (二) 西晋时期孔子后裔的学术贡献 24-25 (三) 东晋时期孔子后裔的学术贡献 25-44 1、鲁国曲阜孔氏 25-26 2、避地江东的孔衍及其后裔 26-32 3、会稽山阴孔氏 32-44 四、《孔子家语》公案 44-63 (一) 《孔子家语》公案的形成和历代学者对此的评论 44-46 1、《孔子家语》公案的形成 44 2、历代学者对《孔子家语》真伪问题的评论 44-46 (二) 《孔子家语》的内容和材料来源 46-54 1、《孔子家语》的内容 46-49 2、《家语》的材料来源 49-54 (三) 王肃与《孔子家语》的关系 54-59 1、"王肃增加说" 55-56 2、"王肃伪造说" 56-59 (四) 《孔子家语》的成书和传流及与孔氏家学 59-63 1、孔安国与《孔子家语》的初步成书 60-61 2、孔僖、孔季彦和孔猛等孔家学者与《家语》的传流 61-63 五、魏晋孔氏家学的特点和贡献 63-68 (一) 魏晋孔氏家学的特点 63-67 1、孔氏人物多精悉典章制度 63-64 2、孔氏人物多重视儒学 64-65 3、玄化思想影响孔氏学风 65-67 (二) 魏晋孔氏家学的贡献 67-68 1、孔家学者众多,著述颇丰 67 2、保存珍贵资料,推动了儒学的发展 67-68 参考文献 68-71 致谢 71
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中图分类: > 历史、地理 > 中国史 > 封建社会(公元前475~公元1840年) > 三国、晋、南北朝(220~589年)
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