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境、境庙与闽东南民间社会

作 者: 陈金亮
导 师: 林国平
学 校: 福建师范大学
专 业: 宗教学
关键词: 福建东南地区  境庙 民间社会
分类号: K29
类 型: 硕士论文
年 份: 2006年
下 载: 114次
引 用: 5次
阅 读: 论文下载
 

内容摘要


”是指以共同信仰和祭祀为特征的约定俗成的城乡基层区划单位。本文以福建东南地区的宁德、福州、莆田、泉州为中心,运用文献与田野调查相结合的方法,对境的历史变迁,境庙祀神及其特征、境主神的职权、境庙祭祀活动,以境为单位的组织、信仰体系进行考察。笔者认为,福建东南地区境的起源,至迟可追溯到元朝,明清以来分布更为广泛。从民国后期以来,境作为地方区划的职能逐渐丧失。但是其作为一种祭祀活动单位保留下来。历史上,境庙是基层民众的信仰、活动中心。境庙祀神具有明显的地域性、实用性、多神性、宗族性。在百姓心中,境主神是一境之主,主管境内的日常生活与生产事宜。作为地方保护神,境主神得到居民的频繁祭祀。境庙祭祀活动为民众提供精神支柱,并在维系基层社会的正常秩序、传承文化传统、丰富民众生活等方面起着重要作用。在历史发展进程中,伴随着聚落的分化,许多地区形成以境为单位的区域组织、信仰体系,充分反映了民间社会的自我组织和自我管理的能力。地区间境的组织体系、信仰体系具有一定的差异和共同点。

全文目录


摘要  2-3
Abstract  3-4
中文文摘  4-8
第1章 绪论  8-20
  1.1 研究对象“”、“境庙”  8-15
  1.2 学术史回顾  15-18
  1.3 资料来源及分析框架  18-20
第2章 福建东南地区境的历史变迁  20-38
  2.1 早期福建东南地区的境  20-22
  2.2 明代福建东南地区的境  22-24
  2.3 清代福建东南地区的境  24-30
  2.4 民国以来福建东南地区的境  30-38
第3章 境庙  38-59
  3.1 境庙祀神及其特征  38-48
  3.2 境主神的职权  48-54
  3.3 境庙祭祀活动  54-59
第4章 境的组织、信仰体系——柘荣十三境与安海二十四境的比较  59-74
  4.1 组织体系  59-64
  4.2 信仰体系  64-74
结论  74-76
附录  76-85
参考文献  85-91
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果  91-92
致谢  92-93
个人简历  93-94
福建师范大学学位论文使用授权声明  94

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中图分类: > 历史、地理 > 中国史 > 地方史志
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