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对马克思主义的唯物主义的一种重释

作　者: 姜国敏
导　师: 庄国雄
学　校: 复旦大学
专　业: 马克思主义哲学
关键词: 唯物主义 物质 一元论 本体论
分类号: A811
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
下　载: 14次
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内容摘要


本文主张马克思主义是一种唯物主义,但是“唯物主义”本身又有两种,即物质一元论和暗含主-客、心-物等等对立劈分的隐蔽的二元论。本文从对《关于费尔巴哈的提纲》第一条的几点还原性解读开始,认为第一条所谓的“对象、现实、感性”乃是“物质”范畴的同义语,并进而论述了马克思主义的物质一元论的本体论立场。马克思主义对社会和历史的分析是是建立在对世界的物质一元论理解基础上的。人和人的实践活动需要被置于物质世界内部相互作用之一种的基础之上去理解和把握,这种理解才具有了坚实的科学根据。本文还通过对马克思恩格斯相关论述的梳理,论述了唯物主义本体论的现实关怀问题,认为应当对费尔巴哈乃至其他德国意识形态的代表人物及其观点与唯物主义的本体论立场作出区分,马克思主义对费氏等人的批判,更重要的原因在于马克思恩格斯有着现实关切即共产主义的政治取向。

全文目录


中文摘要  4-5
Abstract  5-6
1. 引言:马克思主义是一种唯物主义吗?  6-9
2. 准备材料:《提纲》字义疏证  9-20
  2.1 释"对象"  10-13
  2.2 释"对象性"与"客观"  13-15
  2.3 释"感性"  15-18
  2.4 "对象、现实、感性"与物质一元论  18-20
3. 唯物主义与物质一元论  20-26
  3.1 释"物质":广义与狭义  20-22
  3.2 释"唯物主义":一元与二元  22-26
4. 唯物主义与本体论  26-33
  4.1 总体:从一块陨石到一个人  26-28
  4.2 唯物主义一元论视野中的"人"  28-30
  4.3 唯物主义一元论视野中的"实践"  30-33
5. 唯物主义与共产主义  33-42
  5.1 必然得出与必然误解  33-36
  5.2 "不许革命"  36-39
  5.3 "造反有理"  39-42
6. 结语:舞台与后台  42-44
参考文献  44-45
后记  45-46

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