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郭象玄学观对魏晋文论及审美文化的影响

作　者: 任莎莎
导　师: 徐可超
学　校: 辽宁大学
专　业: 文艺学
关键词: 郭象玄学文论山水诗绘画
分类号: I206.09
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
下　载: 51次
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内容摘要

郭象因一部《庄子注》而被世人所知,在这部著作中集中体现了郭象的玄学思想。郭象是魏晋玄学的集大成者,并将魏晋玄学推到了最高峰。玄学思想成为整个魏晋时期的主导思想,那么,如此兴盛的玄学思想必然会对当时社会方方面面产生影响,这种影响同样会在文学审美身上发生。作为当时最有影响力的郭象玄学思想也会对文学审美产生影响的,这种影响主要发生在当时的文论和审美文化方面。本文主要分三章和结语进行论述,本文在第一章中首先对郭象玄学进行了简述,郭象的玄学观主要概括为:万物自生的独化论和“性分”说。接下来分析了郭象玄学观中的美学特征:对山水自然的导出和“足性逍遥”的审美个性追求。在第二章中论述了郭象玄学观对魏晋文论创作的影响,这也是论文的重点章节,主要分析对陆机、刘勰、陶渊明文论以及文学创作的影响,力求能够比较全面、系统分析出郭象玄学自然观对魏晋美学思想的影响。在第二章中具体分析了郭象玄学思想对陆机创作论和“诗缘情”的影响;郭象玄学思想对刘勰“自然之道”本体论和“神思”论的影响;郭象玄学思想对陶渊明生死观和崇尚“自然美”的影响。第三章探讨了郭象玄学观对当时盛极一时的山水诗及绘画的影响,论述了郭象玄学思想对魏晋山水诗形成和发展的影响以及对顾恺之画论和宗炳山水画的影响,进一步阐述了郭象玄学观对魏晋美学思想的影响。

全文目录

摘要  4-5
ABSTRACT  5-8
绪论  8-11
  0.1 选题意义目的及论文主要内容  8-9
  0.2 研究现状  9-10
  0.3 创新点与不足  10-11
1 郭象玄学观及其美学特征  11-20
  1.1 万物自生的独化论  11-13
    1.1.1 “有”与“自生”  11-12
    1.1.2 对物的肯定  12-13
  1.2 “任性”而“自得”  13-16
    1.2.1 “性分”说  13-15
    1.2.2 不以外伤内，“名教”中求“自然”  15-16
  1.3 郭象玄学观蕴含的美学特征  16-20
    1.3.1 对山水自然的导出  16-18
    1.3.2 审美个性追求：“足性逍遥”  18-20
2 郭象玄学观对魏晋文论创作的影响  20-34
  2.1 对世人心态及审美意识的影响  20-21
  2.2 对陆机文论思想的影响  21-25
    2.2.1 郭象玄学对陆机创作论的影响  22-23
    2.2.2 郭象玄学对陆机“诗缘情”理论的影响  23-25
  2.3 郭象玄学对刘勰文论思想的影响  25-29
    2.3.1 郭象玄学对“自然之道”的影响  25-27
    2.3.2 郭象玄学对“神思”论的影响  27-29
  2.4 郭象玄学对陶渊明文学思想的影响  29-34
    2.4.1 郭象玄学对陶渊明生死观的影响  30-31
    2.4.2 郭象玄学对陶渊明崇尚“自然美”的影响  31-34
3 郭象玄学对魏晋审美文化的影响  34-44
  3.1 郭象玄学对魏晋山水诗的影响  34-39
    3.1.1 郭象玄学对玄言诗的影响  34-37
    3.1.2 郭象玄学对魏晋山水诗发展的影响  37-39
  3.2 郭象玄学对魏晋绘画的影响  39-44
    3.2.1 郭象玄学对顾恺之画论观的影响  40-42
    3.2.2 郭象玄学对宗炳山水画的影响  42-44
结束语  44-45
参考文献  45-48
致谢  48-49
攻读学位期间发表论文以及参加科研情况  49-50

郭象玄学观对魏晋文论及审美文化的影响

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