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寻求人的类解放

作 者: 朱毅
导 师: 胡长栓
学 校: 黑龙江大学
专 业: 马克思主义哲学
关键词: 马克思 卢卡奇 异化 物化 人的类解放
分类号: B03
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
下 载: 125次
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内容摘要


异化问题始终是我们在步入现代化过程中不可回避的现实问题。对于异化问题的理解和认识,不能简单地罗列和堆积它在现代化过程中所表现出来的各种特征,而必须追根溯源,真正把握其发展脉络,从而揭示它的本质。马克思对于异化劳动所进行的广泛而深入的批判,宗旨就是为了解决“历史之谜”,最后实现“人的类解放”。而当卢卡奇在研究物化理论时,他所能读到的仅是马克思当时已经面世的部分著作,但卢卡奇还是把隐匿在马克思经济学分析背后的历史哲学批判逻辑提升了出来。他以马克思的“人的类解放”作为其理论宗旨,深刻批判了资本主义的物化现象,揭示出异化、物化现象的秘密,为我们认识现代化过程中的物化问题提供了新的维度。卢卡奇关于总体性理论的阐述清晰的表明,他正是从马克思人的类解放思想出发结合当时社会发展现状提出了具有承接意义的物化理论。当时的社会基本状况与马克思的时代相比,政治解放作为一切解放的前提已经基本得到解决,而日益突出的物化则使人处于被奴役的状态中,由此人的解放更多地体现为精神的解放,社会革命也不再单纯是一种政治的或经济的革命,而更多的体现为一种文化革命,或者说意识领域的革命,这也正延续着马克思人的类解放逻辑的发展,使物化理论具有了当代意义的批判性和革命性。当前我国提出以人为本科学发展,实际上就是要扬弃以往发展中不以人为本的存在,不以人为本的存在相对于人的类本质和人的类解放来说,就是一种异化,这种物化的异化在当代我国的实践中也同样存在着。

全文目录


中文摘要  3-4
ABSTRACT  4-8
绪论  8-11
第一章 马克思异化理论及其内在逻辑  11-26
  第一节 异化范畴的起源及发展  11-13
    一、异化范畴的起源  11-12
    二、黑格尔关于异化的论述  12-13
  第二节 马克思异化理论的形成  13-20
    一、马克思异化理论研究的起源  13-17
    二、马克思经济学分析——异化理论内在逻辑的生成  17-20
  第三节 “人的类解放”马克思异化理论的根本追求  20-26
    一、马克思异化理论的哲学意义  20-23
    二、“共产主义”——马克思异化理论的科学意义  23-26
第二章 以“人的类解放”为追求的卢卡奇物化理论  26-38
  第一节 卢卡奇物化理论产生的原因  26-28
    一、社会历史的巨大变迁  26-27
    二、对马克思异化理论的发展  27-28
  第二节 卢卡奇物化理论的意义——对现实的批判  28-31
    一、物化理论的理论性批判  29-30
    二、物化理论的实践性批判  30-31
  第三节 资本主义社会的普遍物化——人的类解放的束缚  31-34
    一、经济领域中的物化现象  32
    二、政治领域中的物化现象  32-33
    三、意识形态领域中的物化现象  33-34
  第四节 总体性与无产阶级意识——物化的终结  34-38
    一、总体性的方法——克服异化的根本方法  36
    二、无产阶级意识——终结物化的意识  36-38
第三章 卢卡奇物化理论的批判性及其当代意义  38-50
  第一节 马克思之后马克思主义发展的现实  38-43
    一、欧洲等发达国家的物化现实与马克思主义的发展  39-41
    二、发展中国家的实践现实与马克思主义的发展  41-43
  第二节 从马克思的劳动异化到卢卡奇的物化  43-45
    一、异化理论与物化理论的交叉点  43
    二、异化理论与资本主义生产关系批判  43-44
    三、物化理论与资本主义生产力批判  44-45
  第三节 当代中国的社会主义实践与物化的扬弃  45-50
    一、我国社会主义建设实践中的物化现象  46-47
    二、物化理论与我国社会主义和谐社会的构建  47-50
结语  50-51
参考文献  51-55
致谢  55

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中图分类: > 哲学、宗教 > 哲学理论 > 历史唯物主义(唯物史观)
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