学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示
朱熹与吕祖谦关于《诗经》的四大论辩平议
作 者: 姚永辉
导 师: 何江南
学 校: 四川大学
专 业: 中国古代文学
关键词: 詩經 朱熹 呂祖謙 詩集傳 呂氏家塾讀詩記
分类号: I206.2
类 型: 硕士论文
年 份: 2005年
下 载: 192次
引 用: 2次
阅 读: 论文下载
内容摘要
《詩經》宋學是對漢唐以來走向僵化的《詩經》學的重新思索與反叛。由朱熹與呂祖謙所掀起的宋代第三次關於《詩經》的論辯,將該時期的《詩經》研究推上了高潮。經歷了學術思想的不斷演化,朱熹與呂祖謙這對昔日的論學好友,在“反序”與“守序”的區分下,承擔了不同的學術命運。在文學本位的《詩經》學背景之下,朱熹的《詩》學觀逐漸展露出眩目的光芒,而呂祖謙的《詩經》學,則因其主張漢代依《序》解《詩》的闡釋法,被近現代學者所摒棄。然而,筆者以為“反序”与“守序”的區分,固然能準確概括二人的《詩》學大旨,卻容易造成《詩》學研究的簡單化。朱、呂的《詩》學觀體現在二人關於《詩經》的論辯之中,而對於此次在末代最具影響力的論辯的研究卻幾乎一片空白。本文以此為切入點,全面梳理還原了朱、呂論辯的發展進程,以求清晰展現朱、呂二人關於《詩经》的數次交鋒。同時還將其置於宋代《詩經》學的宏大背景之下進行觀照,嘗試著結合一些闡釋學的理論揭示朱、呂的《詩經》學中所體現的《詩經》宋學的主要特征。此外,通過文本細讀,分析了朱、呂二人及其後繼者阐釋“鄭聲淫”的悖謬之處,批駁了“認為朱熹以變《風》、變《雅》為徒詩”的觀點,並提出了一二愚見。 論文共分五部分。第一部分至第四部分為主體: 緒論:概述朱熹與呂祖謙關於《詩經》的四大論辯,簡要介紹近現代研究情況及本文的論述方式與特點。 第二部分:分述篇。從四個方面對朱熹與呂祖謙关於《詩經》的交鋒進行
|
全文目录
1 緒論 6-16 1.1 朱熹、呂祖謙關於《詩經》的四大論辯概說 6-13 1.2 近、現代研究情況及本文的論述方式與特點 13-16 2 四大論辯之分述篇 16-37 2.1 《詩序》之辯 16-21 2.2 “思無邪”之辯 21-28 2.3 “雅鄭邪正”之辯 28-34 2.4 《詩經》是否入“雅樂”及其功用之辯 34-37 3 四大論辯之平議篇 37-50 3.1 闡釋的循環:朱熹的反序及其理論建構 37-39 3.2 本義的自覺:漢宋《詩經》學的轉折 39-42 3.3 理解的偏頗:“鄭聲淫”辨析 42-47 3.4 同一的標準:樂的另一種内涵 47-50 4 四大論辯之總論篇 50-58 4.1 朱、呂的論辯在《詩经》闡釋中的地位 50-53 4.2 朱、呂的論辯在《詩經》闡釋中的延續 53-58 5 結語 58-60 主要參考文獻 60-63 作者在讀期間科研成果簡介 63-64 聲明 64-65 後記 65
|
相似论文
- 《诗经》文学研究的传承与创新,I207.22
- 朱熹善恶思想研究,B244.7
- 试论陈亮、叶适道统思想,B244.91
- 黑格尔的“和悦静穆”与朱熹的“气象浑成”,I01
- 朱熹北宋文学批评之研究,I206.09
- 和会朱陆——吴澄哲学思想研究,B244
- 陈亮事功伦理思想研究,B82
- 朱子妇女观再探讨,B244.7
- 朱熹义利观研究,B244.7
- 论郑玄、孔颖达、朱子、阳明对《大学》之诠释,B244.7
- 论朱熹德育思想对我国当代学校德育建设的价值,G41
- 朱熹艺术美学浅析,B244.7
- 梁益《诗传旁通》研究,I207.22
- 朱熹咏物诗研究,I207.22
- 朱熹的德治思想研究,D092
- 黄榦道统思想研究,B244.7
- 唐宋《诗经》学研究,I207.22
- 《论语集注》声训研究,H131
- 朱熹山水游记研究,I207.6
- 朱熹《诗集传》研究初探,I207.22
- 刘智“以儒诠伊”哲学思想研究,B968
中图分类: > 文学 > 中国文学 > 文学评论和研究 > 古代文学(~1840年)
© 2012 www.xueweilunwen.com
|