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朱熹与吕祖谦关于《诗经》的四大论辩平议

作 者: 姚永辉
导 师: 何江南
学 校: 四川大学
专 业: 中国古代文学
关键词: 詩經 朱熹 呂祖謙 詩集傳 呂氏家塾讀詩記
分类号: I206.2
类 型: 硕士论文
年 份: 2005年
下 载: 192次
引 用: 2次
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内容摘要


詩經》宋學是對漢唐以來走向僵化的《詩經》學的重新思索與反叛。由朱熹呂祖謙所掀起的宋代第三次關於《詩經》的論辯,將該時期的《詩經》研究推上了高潮。經歷了學術思想的不斷演化,朱熹與呂祖謙這對昔日的論學好友,在“反序”與“守序”的區分下,承擔了不同的學術命運。在文學本位的《詩經》學背景之下,朱熹的《詩》學觀逐漸展露出眩目的光芒,而呂祖謙的《詩經》學,則因其主張漢代依《序》解《詩》的闡釋法,被近現代學者所摒棄。然而,筆者以為“反序”与“守序”的區分,固然能準確概括二人的《詩》學大旨,卻容易造成《詩》學研究的簡單化。朱、呂的《詩》學觀體現在二人關於《詩經》的論辯之中,而對於此次在末代最具影響力的論辯的研究卻幾乎一片空白。本文以此為切入點,全面梳理還原了朱、呂論辯的發展進程,以求清晰展現朱、呂二人關於《詩经》的數次交鋒。同時還將其置於宋代《詩經》學的宏大背景之下進行觀照,嘗試著結合一些闡釋學的理論揭示朱、呂的《詩經》學中所體現的《詩經》宋學的主要特征。此外,通過文本細讀,分析了朱、呂二人及其後繼者阐釋“鄭聲淫”的悖謬之處,批駁了“認為朱熹以變《風》、變《雅》為徒詩”的觀點,並提出了一二愚見。 論文共分五部分。第一部分至第四部分為主體: 緒論:概述朱熹與呂祖謙關於《詩經》的四大論辯,簡要介紹近現代研究情況及本文的論述方式與特點。 第二部分:分述篇。從四個方面對朱熹與呂祖謙关於《詩經》的交鋒進行

全文目录


1 緒論  6-16
  1.1 朱熹呂祖謙關於《詩經》的四大論辯概說  6-13
  1.2 近、現代研究情況及本文的論述方式與特點  13-16
2 四大論辯之分述篇  16-37
  2.1 《詩序》之辯  16-21
  2.2 “思無邪”之辯  21-28
  2.3 “雅鄭邪正”之辯  28-34
  2.4 《詩經》是否入“雅樂”及其功用之辯  34-37
3 四大論辯之平議篇  37-50
  3.1 闡釋的循環:朱熹的反序及其理論建構  37-39
  3.2 本義的自覺:漢宋《詩經》學的轉折  39-42
  3.3 理解的偏頗:“鄭聲淫”辨析  42-47
  3.4 同一的標準:樂的另一種内涵  47-50
4 四大論辯之總論篇  50-58
  4.1 朱、呂的論辯在《詩经》闡釋中的地位  50-53
  4.2 朱、呂的論辯在《詩經》闡釋中的延續  53-58
5 結語  58-60
主要參考文獻  60-63
作者在讀期間科研成果簡介  63-64
聲明  64-65
後記  65

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