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对原开封犹太人“融回”人员的人类学调查

作 者: 马梅霞
导 师: 马效佩;郝苏民
学 校: 西北民族大学
专 业: 人类学
关键词: 开封犹太人 宗教生活 “融回”后裔 身份认同 同化原因
分类号: C912.4
类 型: 硕士论文
年 份: 2010年
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内容摘要


犹太民族是一个拥有五千余年悠久历史的伟大民族,其发展历程饱经坎坷与曲折。在近二千年的流浪中,犹太民族遭受了无数的迫害和驱逐,然而依旧顽强地生存下来。这个伟大民族的一支,早期流散至中国开封的这部分犹太裔后人,在经历了近千年的漫长同化历程后,在各种主客观因素相互交织,相互影响下,其犹太民族文化与中国主流民族文化相互交融,成为一体,而这些犹太后裔也逐渐丧失了其原有的犹太民族特征,彻底融入中国的汉族和回族之中。本文根据中国古代文献、开封犹太人遗留的文献以及近代报刊杂志等资料为佐证,以开封犹太社团的兴衰为宏观背景,全面考察、分析和再现了古开封犹太人的宗教生活、宗教信仰和风俗习惯的演变过程。在对古开封犹太人改信伊斯兰教的后裔,即所谓的“融回”人员进行了多方面的人类学调查后,以他们现在的生活状况为微观落脚点,探讨发生这种宗教信仰变迁的主观因素和客观性因素以及如今开封改信伊斯兰教的犹太人后裔的民族认同和宗教认同等问题。并从伊斯兰教和犹太教在一部分教义和教理的相似性的角度出发,对古开封犹太人改信伊斯兰教融入回族的同化原因提出了自己的一些见解。笔者希望运用人类学的方法和理论,通过对“融回”犹太后裔的人类学调查和考证,能为其他研究相关方面的学者提供一种不同的研究视角,并对丰富中国犹太人的研究领域尽微薄之力。

全文目录


汉文摘要  4-5
Abstract  5-8
第一章 绪论  8-14
  1.1 选题的背景和缘起  8-9
  1.2 研究的目的和意义  9-10
  1.3 国内外研究现状  10-13
    1.3.1 国外研究情况  10-11
    1.3.2 国内研究情况  11-13
  1.4 研究方法  13
  1.5 研究中的重点和难点及创新点  13-14
第二章 开封犹太人概述  14-25
  2.1 来华的时间和路线  14-16
  2.2 开封犹太人的宗教生活及演变过程  16-21
    2.2.1 精神的支柱---宗教信仰  17-19
    2.2.2 宗教活动的中心---犹太礼拜寺  19-20
    2.2.3 信仰的依据---犹太经书  20-21
    2.2.4 信仰的仪式--礼拜  21
  2.3 开封犹太人的风俗习惯及演变历程  21-25
    2.3.1 宗教习俗  21-23
    2.3.2 人生礼仪  23-24
    2.3.3 传统节日  24-25
第三章 “融回”人员的人类学调查  25-35
  3.1 居住地概况  25
  3.2 教经胡同最后一家犹太后裔  25-29
  3.3 清真寺里寻踪迹  29-32
  3.4 相关研究人员对“融回”的看法  32-35
第四章 民间具有“双重身份认同”的“融回”人员实例调查  35-40
  4.1 无法抹去的犹太情结  35-39
  4.2 坚定的身份认同  39-40
第五章 开封犹太人的同化  40-46
  5.1 同化的主观原因  41-43
    5.1.1 宗教信仰的淡化  41-42
    5.1.2 自愿接受主流文化  42-43
    5.1.3 婚姻的溶解力  43
  5.2 同化的客观原因  43-46
    5.2.1 儒家“学而优则仕”文化精神的价值导向  43-45
    5.2.2 中华民族宽容的宗教氛围  45-46
第六章 对调查结果的进一步思考  46-50
  6.1 开封犹太人融回的原因分析  46-47
  6.2 结语  47-50
参考文献  50-52
在校期间的研究成果  52-53
致谢  53

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中图分类: > 社会科学总论 > 社会学 > 社会结构和社会关系 > 文化人类学、社会人类学
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