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哈贝马斯法哲学研究:一种继承、批判与重构的思考进路
作 者: 张伟
导 师: 石茂生
学 校: 郑州大学
专 业: 法学理论
关键词: 现代性 启蒙 自由主义法哲学 交往理性 协商民主 程序主义法范式
分类号: D909
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
下 载: 40次
引 用: 0次
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内容摘要
本文丛思想史的视角来考察哈贝马斯法哲学的意义。文章认为,自启蒙运动以来,随着现代性进程的展开,在西方法律哲学的历史发展中,自由主义逐步确立了其统治地位,主导着西方政治、法律的理论和实践。这种以自由主义的理念为内在的蕴含的法哲学为“自由主义的法哲学”,或“启蒙法哲学”,或“现代性法哲学”。哈贝马斯法哲学的理论建设既以启蒙法哲学为前提和语境,也以之为论涉的主要对象。无论是在法哲学的理论基础还是政治、法律正当性的拷问等政治、法律理论与实践的基本问题上,哈氏的法哲学均对启蒙法哲学进行了深刻的反思和批判,但是哈氏的批判并没有导致他对启蒙法哲学的完全拒绝或者抛弃,而是在批判的同时继承了启蒙法哲学的合理内核,并在此基础上对之加以重构。或者说,哈氏对启蒙法哲学的批判只是一种内在的批判,其法哲学思想乃是之于启蒙法哲学的扬弃。哈氏的法哲学思想固然对启蒙法哲学进行了批判,但更重要的是进行继承与重构。笔者认为,在一定意义上,哈贝马斯的法哲学理论甚至发展了自由主义的法哲学。
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全文目录
中文摘要 3-4 Abstract 4-6 引论 6-10 一、哈贝马斯法哲学思想的前提和语境 10-23 (一) 现代性之考辩 10-13 (二) 启蒙运动与现代性法哲学 13-16 (三) 自由主义与现代性法哲学 16-23 二、哈贝马斯法哲学的基本构架 23-52 (一) 哈贝马斯法哲学的理论基础 24-38 (二) 政治正当性的重建 38-44 (三) 法律范式的重构 44-52 三、哈贝马斯法哲学与中国语境 52-56 结论 56-58 参考文献 58-63 后记 63-64
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中图分类: > 政治、法律 > 法律 > 法的理论(法学) > 法学史、法律思想史
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