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《诗经》中的植物及其文化解读

作 者: 黄丹丹
导 师: 韩高年
学 校: 西北师范大学
专 业: 中国古代文学
关键词: 诗经 植物 婚恋主题 征役主题 农事主题
分类号: I207.22
类 型: 硕士论文
年 份: 2010年
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内容摘要


诗经》不仅是一部周代诗歌集,而且也是一部记录周代社会生活的百科全书。《诗经》诗篇感物造端,比兴寄托多源于当时的社会生活,其中的植物描写异彩纷呈,性情流溢,汇聚着先民的智慧和灵巧,寄托着先民绵绵的情思与敬意。通过诗人的歌咏而进入诗篇的植物承载着先民的希望与渴盼,定格为集体精神的契约。穿越逝水流年,《诗经》中的这些植物依然鲜活与生动,在长久的吟唱中,成就了它永恒的美丽。《诗经》中的植物与先民的生活密切统一。在先民的慧眼中,可用它们来比兴寄托传情达意,也可用来象征比喻兴旺福禄,可用来忘忧解愁,可用来祛除疾病,可用来祭祀祈福等等。本文拟从《诗经》植物的文化生成,植物与婚恋主题,植物与征役主题,植物与农事主题四个方面进行论述。论文正文可分为六个部分:第一部分,绪论。讲述选题的研究现状、选题依据,确立本文的研究方法及思路。第二部分:《诗经》植物的文化内涵的生成,主要从生命崇拜和生殖崇拜、交感巫术、生活实践和审美观念三方面进行论述。第三部分:《诗经》中的植物与婚恋主题。从花、草、树木、种子与婚恋关系四个方面进行论述。第四部分:《诗经》中的植物与征役主题,从植物与男儿征役之苦,植物与征夫怀归,植物与思妇思归这三方面进行论述。第五部分:《诗经》中的植物与农事主题,从农事主题中的粮食作物、瓜果菜蔬、桑麻与恶草及植物与祭祀这四个方面进行论述。第六部分:结语。简单介绍《诗经》植物的文化渊源及代表性植物对后世文学、生活等方面的影响。

全文目录


摘要  4-5
Abstract  5-8
绪论  8-12
  一、研究现状  8-9
  二、选题依据  9-11
  三、研究方法和思路  11-12
第一章 《诗经》中植物的文化内涵的生成  12-23
  第一节 生命崇拜和生殖崇拜  12-15
    一、生命崇拜  12-13
    二、生殖崇拜  13-15
  第二节 交感巫术  15-20
    一、有关交感巫术的原理  16
    二、渗透在采摘诗中的交感巫术观念  16-18
    三、爱情咒词  18-20
  第三节 生活实践和审美观念  20-23
    一、生活实践  20-21
    二、审美感受  21-23
第二章 《诗经》中的植物与婚恋主题  23-38
  第一节 婚恋主题中的花  23-26
    一、把姑娘的容颜比作鲜花  24
    二、以花作起兴之物,起到烘云托月的效果  24-26
    三、以花与它物对比来起兴衬托人的美  26
  第二节 婚恋主题中的草  26-29
    一、直立的草  27-28
    二、蔓生的草  28-29
  第三节 婚恋主题中的树木  29-33
    一、“薪”意象与婚恋关系  29-32
    二、桑意象与婚恋关系  32-33
  第四节 《诗经》婚恋主题中的植物种子  33-38
    一、植物种子是成熟的象征  33-35
    二、植物种子与繁衍生子  35-38
第三章 《诗经》中的植物与征役主题  38-47
  第一节 植物与男儿征役之苦  38-41
    一、采薇采薇与男儿征役之苦  38-40
    二、《何草不黄》与男儿征役之苦  40-41
  第二节 植物与征役诗之征夫怀归  41-43
    一、杨柳依依与征夫怀归  41-42
    二、有杕之杜与征夫怀归  42-43
  第三节 植物与征役诗之思妇思归  43-47
    一、萱草忘忧与思妇思归  44-45
    二、采采卷耳与思妇思归  45-47
第四章 《诗经》中的植物与农事主题  47-56
  第一节 农事主题中的粮食作物  47-49
    一、有关稷及其原型  47-48
    二、黍稷稻麦菽  48-49
  第二节 农事主题中的瓜果菜蔬  49-50
    一、葫芦  49-50
    二、绵绵瓜瓞  50
  第三节 农事主题中的桑麻与恶草  50-52
    一、桑麻  50-51
    二、恶草  51-52
  第四节 农事主题中的植物与祭祀  52-56
    一、植物与社稷之祭  53-54
    二、植物与宗庙祖先祭祀  54-56
结语  56-61
  一、《诗经》植物的文化渊源  56-57
  二、《诗经》中植物对后世影响  57-61
参考文献  61-64
后记  64

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