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从承继到创新,从启蒙到娱乐
作 者: 胡牧
导 师: 李启军
学 校: 广西民族大学
专 业: 美学
关键词: 承继 创新 启蒙 娱乐 1977—1989年 少数民族电影 符号学
分类号: J905
类 型: 硕士论文
年 份: 2010年
下 载: 64次
引 用: 0次
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内容摘要
1977—1989年中国少数民族电影在“十七年”少数民族电影基础上呈现出“从承继到创新,从启蒙到娱乐”的流变特征,具有承前启后的重要性。以符号学视角探究少数民族电影的内涵和形式,也可视作是对影片的文本细读和文化读解,从中揭示出叙事和表意的特征和规律。本文共分六部分。绪论部分界定研究对象及研究缘起,考察少数民族电影研究现状,指出研究条件、研究方法和研究重难点。第一章探讨研究范围确定的依据。第二章以本时期“少数民族电影类型分析”为题,从内容题材角度对影片分类。第三章以“符号化影像及其符号学意义”为题,对符号化影像按符号类型进行分类并对符号学意义进行研究,指出符号化的影像世界是权力话语的建构,权力话语是民族文化与意识形态的整合。第四章以本时段“少数民族电影的文化意蕴”为题,对从再现到表意的符号功能、符号美学特征、影片从启蒙现代性到审美现代性的变动趋势和影片的得失进行探讨。结语部分从研究的可能性、研究意义两方面收束全文。总之,本文借助符号学,不仅勾勒了少数民族电影的发展脉络和总体特征,而且还发掘了影像符号与意识形态、文化表意的关系以及意义产生的方式。
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全文目录
摘要 4-5 ABSTRACT 5-9 绪论 9-17 第一章 1977—1989:一个承前启后的时段 17-26 第一节 时段划分的依据 17-21 一、1977—1980 年:以革命的名义礼赞 19-20 二、1980—1989 年:符号化表意的深化和拓展 20-21 第二节 符号学理论的介入:关于少数民族电影研究的一个创新性构想 21-24 第三节 小结 24-26 第二章 1977—1989 年少数民族电影类型分析 26-44 第一节 歌舞片 26-27 第二节 历史片 27-28 第三节 革命片 28-32 第四节 生活片 32-40 第五节 儿童片 40-41 第六节 探索片 41-42 第七节 小结 42-44 第三章 符号化影像及其符号学意义 44-64 第一节 符号化的人物形象 44-48 一、符号化的女性形象 44-46 二、符号化的英雄形象 46-47 三、符号化的坏蛋形象 47-48 第二节 符号化的生态景观 48-49 第三节 符号化的民俗 49-50 一、符号化的仪式 49-50 二、符号化的信仰 50 第四节 符号化的民族艺术 50-53 一、符号化的节日盛会 51 二、符号化的民族歌舞 51-53 第五节 符号化的民族建筑 53 第六节 符号学意义 53-64 一、叙事的符号化与符号化的叙事 54-57 二、符号化的影像世界是权力话语的建构 57-61 三、权力话语:民族文化景观与意识形态的整合 61-63 四、小结 63-64 第四章 本时段少数民族电影的文化意蕴 64-71 第一节 符号功能:从再现到表意 64-65 第二节 符号与作为美感的影像世界 65 第三节 从启蒙现代性到审美现代性 65-66 第四节 1977—1989 年少数民族电影的符号化美学特征 66-69 一、形式性 66-67 二、承继性 67 三、独特性 67-68 四、多义性 68-69 第五节 本时段少数民族电影的成就及不足 69-70 第六节 小结 70-71 结语 71-73 附录 73-79 参考文献 79-80 后记 80-82 攻读学位期间发表的学术论文目录 82-84
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