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清官文化的儒学渊源
作 者: 王晶晶
导 师: 沙平
学 校: 福建师范大学
专 业: 语言学与应用语言学
关键词: 清官 清官文化 儒学
分类号: K249
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
下 载: 98次
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内容摘要
本文旨在通过对清官、清官文化的分析,找到其与中国儒学之渊源,让国人与外国人都可能从论文之中了解中国官吏中的清流,了解中国清官及中国清官文化。本文从“清”的文字分析、清官在中国史籍、中国文学作品中的表现入手,分析其词义转化,进而找到清官文化的存在,及其稀缺性、传承性的独特内涵。“清、正、廉、明”的清官形象是清官文化的物质外壳,清官崇拜是清官文化的行为导向,“忠君、爱民、无私”的清官精神是清官文化的精神内核。清官文化之所以能够成为一种文化,有其社会发展的必然性、文化发展的必然性、有被传播与再创造的可能性。而清官文化的形成又有其具体原因。儒学对清官文化有着至关重要的作用,与中国政治文化生态存着互相促进的紧密关系,推动了知识分子化身为官吏的进程,决定着清官文化的形态与发展的趋势。清官文化充分体现了儒学精髓,并表现为“尊礼”、“民本”、“独立精神”等儒学思维。从个体自我修养的塑造上来看,儒学思想为读书人提供了个人修养的塑造途径、塑造内容以及修正方式。从外在氛围来看,儒学观念和儒家教育,包括科举制度在内,推动了清官的个人修养以及清官文化发展的社会氛围。清官文化从里到外,从诞生到成型,都与儒学有着不可分解的渊源。
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全文目录
中文摘要 2-3 Abstract 3-4 中文文摘 4-8 绪论 8-11 第一章 国内相关研究概况及研究指向 11-17 一 20世纪60年代关于清官的讨论 11-13 二 解放思想背景下的清官研究 13-16 三 清官研究及清官文化研究的指向性 16-17 第二章 清官的历史溯源及清官文化的稀缺性与传承性 17-23 第一节 清官的历史溯源 17-19 一 "清"与"清官" 17 二 从循吏到清官 17-18 三 清官的标准 18-19 第二节 清官文化的稀缺性与传承性 19-23 一 稀缺性 20-21 二 传承性 21-23 第三章 清官文化的文化剖析 23-30 第一节 清官形象是清官文化的物质外壳 23-25 一 清 23-24 二 正 24 三 廉 24-25 四 明 25 第二节 清官崇拜是清官文化的行为导向 25-27 一 清官崇拜对清官倾向养成的推动 26 二 清官崇拜对百姓心目中清官形象的推动 26-27 第三节 清官精神是清官文化的精神内核 27-30 一 忠君 27-28 二 爱民 28 三 无私 28-30 第四章 清官文化的成因探讨 30-37 第一节 清官文化的诞生 30-32 一 中国古代官员的功能 30-31 二 清官文化诞生是多个原因的综合作用 31-32 第二节 清官文化成型的三大成因 32-37 一 清官精神的三重约束 32-33 二 清官崇拜的双向叠加 33-34 三 清官形象的三度塑造 34-37 第五章 儒学对清官文化的全程推动及发展制约 37-45 第一节 中国儒学发展与中国政治文化生态 37-38 第二节 清官文化中折射出来的儒学精髓 38-40 一 尊礼 39 二 民本 39-40 三 独立精神 40 第三节 儒学与清官个体自身塑造的指引与界定 40-42 第四节 儒学与清官文化群体氛围的渊源 42-43 一 科举制度与官僚阶层的形成 42-43 二 儒学推动了清官文化在民间的传承 43 第五节 "清官文化的儒学渊源"对汉语学习者辅助作用概要 43-45 结论 45-46 参考文献 46-49 致谢 49
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中图分类: > 历史、地理 > 中国史 > 封建社会(公元前475~公元1840年) > 隋、唐至清前期(581~1840年) > 清前期(1616~1840年)
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