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东汉的民间信仰与社会危机

作　者: 谷加超
导　师: 叶文宪
学　校: 苏州科技学院
专　业: 专门史
关键词: 东汉民间信仰社会危机太平经
分类号: B933
类　型: 硕士论文
年　份: 2010年
下　载: 84次
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内容摘要

东汉时种类庞杂的民间信仰可以满足民众关于未知世界的想象,但是作为民众精神需求的民间信仰也会给社会带来一定的负面影响,事死如生的厚葬风俗损耗了大量的社会财富,淫祀的泛滥也扰乱了民众的正常生活和社会秩序。东汉社会的种种危机在民间信仰上都有所呈现,中和说对经济结构的失衡进行了批判,承负说则在政府失职的情况下从精神层面安慰了民众,民间和官方共享了天人合一的灾异说,在社会秩序失范之时,民间大水说、终末论也随之出现。每个时代的思想和信仰,都是对社会危机及社会秩序的巨大变迁所造成挑战的回应,原始道教正产生于秩序失范的东汉社会,其传播者的身份主要有两种:儒生方士与巫祝卜医,前者收徒讲学,后者祈禳行医。东汉末年天灾与人祸一起触及到普通民众的生存底线,民间信仰与原始道教组织恰好成为了民众心理和生理的依附对象,当原始道徒通过影响统治者来施行自己主张的温和尝试失败后,拥有一定文化和信仰资源的原始道教领袖们便掀起了带有宗教色彩的救世运动。

全文目录

中文摘要  5-6
Abstract  6-8
绪论  8-14
  一.选题缘由及意义  8
  二.概念说明  8-10
  三.学术回顾  10-13
  四.研究方法与写作思路  13-14
第一章民间信仰对社会的负面影响  14-21
  一.对社会财富的损耗  14-18
  二.对社会秩序的侵蚀  18-21
第二章东汉社会危机的信仰呈现  21-30
  一.经济失衡与中和说  21-23
  二.政府失职与承负说  23-26
  三.秩序失范与灾异说  26-30
第三章原始道教对社会危机的介入  30-45
  一.社会危机的催化:原始道教的传播  30-36
  二.民间信仰的拯救：宗教色彩的救世运动  36-45
结语  45-47
附表  47-50
参考文献  50-53
致谢  53-54
作者简介  54

东汉的民间信仰与社会危机

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